思维的密度与《游褒禅山记》说理文段的背诵指导

思维的密度与《游褒禅山记》说理文段的背诵指导


魏建宽


 


《游褒禅山记》是选入人教社高中语文必修2的课文,语文课本不知更换了多少版本,但《游褒禅山记》从未被逐出教材。人教社的编辑欣赏它、保留它可能有万千理由,但我最看重的是这篇文章的第三段,这也正是人民教育出版社编辑指定要求学生背诵的段落。或许这一段也是编辑最欣赏的一段吧。为什么指定背诵这一段,而非其它段?我认为这体现了编辑的良苦用心!


因为《游褒山记》,是一篇即事说理的游记,是一篇以小事见大理的游记。王安石这篇游记之所以有别于其它名家的游记,最独特之处恰恰就在于避而不谈褒禅山“人间四月天”的“自然美景”,而是对两件“事”生发感慨。—件事是由倒在路边的石碑,可推断人们将“花山”称作“华山”是以讹传讹;第二件事,是后悔自己追随“怠而欲出者”中途出洞因而不能“极夫游之乐”。


因此,读这篇文章,如果抱着要从《游褒禅山记》中欣赏到郁达夫《故都的秋》中那样的绝妙写景文字的阅读期待,那么很多人是会失望的。因为,读《游褒禅山记》,必须将其当作王安石的人格宣言、政治宣言与人生寓言来读,这种期待才算对路!


《游褒山记》的魅力,全在一个“理”字,因此,能品读出其中的“理趣”,方算王安石的知音。或许正是出于这一考虑,人教社编辑才要求学生背诵这一段吧!


本篇第三段确实也是最能集中体现王安石即事说理能力的一段,其思路十分清晰,遣词用句异常严谨,最能体现作者思维的严密性,是思维上最具“密度”的文段。


但学生背诵这一段时,却十分吃力,十分苦恼!不是漏字,就是漏句;不是添字,就是添句。甚至有的学生还将上下句混搭。有学生说,读这一段跟读绕口令似的,读着读着,就如入迷宫,先是进不去,后是绕不出来。


针对学生的苦恼,我专门用了一节课。以“思维的密度”为切入点,指导学生理清该段的思路,分析该段的首尾句与全篇的关系,然后重点分析本段句子与句子之间的逻辑关系,甚至还不厌其烦地分析其中内部关系复杂的某一个句子。边分析边让学生逐句逐句背诵,最后再全段连贯背诵。一堂课结束,绝大多数学生都能熟读成诵。


 


以下是标好序号的课文第三段——


于是余有叹焉。


古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。


夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。


而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非不志者不能至也。


有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。


有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。


然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎!


此余之所得也。


 


教学实录(摘要)


教师先示范背诵全段!


问:请同学们细数一下,全段有多少字?学生:共171字。


问:根据语气划分句子类型,句子可分为哪几类?学生讨论归纳:陈述句,感叹句,疑问句,祈使句。


问:如果用标点来判断,怎样才算一个句子终了?


学生讨论归纳:根据三种句尾点号即句号、感叹号与问号来判断。


问:哪就根据这三个标点来标出序号,看全段可分为几个句子。学生标出八个句子。


问:再计上标点,全段共多少字?学生数出:共计204字。


问:第①句与全篇的结构关系,最能体现在哪一个词上?


答:“于是”。


问:“于是”起什么作用。


学生讨论:承接全文第一段与第二段,因为是针对第一段与第二段两段所叙的两件事而“有叹”。


问:“于是”仅仅承接上两段吗?


学生:还统领本段,因此第①句是承上启下之句。


问:第②句与第①句从句意上看,有没有逻辑意义上的关联?请抓住第①句“余有叹焉”中的“余”与第②句中的“古人”来思考。


学生讨论:第②句与第①句有因果关系——因为古人观照万物往往有得,所以如果我王安石要做一个“求思之深而无不在也”的人,游赏褒禅山之后也应该有所感叹——第①句“于是余有叹焉”中的“叹”字,其着落点就在这里。


问:第②句内部的逻辑关系是什么?学生:因果关系——由“以其求思之深而无不在也”中的“以”字,可以判断出。


师:请同学们将第①②两句连接起来背诵,注意其中逻辑上的因果关系。


 


问:第③句内部的逻辑关系是什么?


学生:首先是并列关系,对比性的并列关系。


问:“夷以近”与“则游者众”之间,又有什么关系?


学生:假设关系,可以翻译为“如果路平坦而且距离近,那么去游赏的人就多”


问:哪一个词可推出这种假设关系?


学生:“则”。


问:第③句开头的“夫”字,能不能忽略?


学生:不能,因为这是个发语词,表示提醒读者:我王安石要发表个人的议论了。


问:这一个“夫”字,仅仅统领第③句吗?


学生:不止,可以管到第⑦段。


问:说明①②两段可以管到哪一段?


学生:第⑦段。


问:这说明①②与③⑦段在结构上是什么关系?


学生讨论:总分关系。


问:分析③④两句之间的逻辑关系,最需要关注哪一个关联词?


学生:第④句开关的“而字,因为一个“而”字表明③④之间是转折关系。


问:第④内部有几层关系?


学生讨论分析:两重,“①而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非不志者不能至也”中的①②句与③句构成第一重关系,属因果关系,第③句首的“故”是标志性的关联词;①②句之间,构成这一大句子的第二重关系,属递进关系。(①②句的关系也有学生认为是因果关系,理解为因为“险远”,所以“人之罕至”,但结合后文“无物以相之”,及“人之所罕至”因而更需要人有意志力来分析,理解为递进关系更妥。)


师:请同学们将第③与第④句连接起来背诵,注意句与句之间的转折关系,及各句内部的逻辑关系。


 


问:第⑤句与第④之间是什么关系?


学生:顺承关系,第④句强调“志”是人们最终得以见到“奇伟、瑰怪、非常之观”的最重要的前提性条件,这由第⑦句“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”可以作出判断。正因为如此,王安石将强调“志”的重要性的第④句置于最前面。第⑤句紧承第④句,其实包含这样几个设问(可理解为潜台词)——要达到目的,仅仅有“志”行吗?“有志”并“不随以止”两个条件兼备又行不行呢?


问:这么说第⑤句内部也有多重关系,那么这又是什么关系?


师生讨论归纳:“①有志矣,不随以止也,然力不足者,不能至也”是一个多重复句。①②与③④之间构成转折关系,是本复句的第一重关系;①②之间是递进关系;③④之间是假设关系。


问:说③④之间是假设关系,原文中有没有表假设的关联词?


学生:没有,但句子之间的确存在假设关系。


问:那么翻译时怎么办?


学生:必须结合文意补充出关联词——(但是如果)力量不足够的话,那么也是不能到达风景“奇伟瑰怪非常之地”的。


问:第⑤句是说即使具备了“有志”与“不随以怠”两个条件,但“力不足”也不能达到目的,第⑥句相比较于第⑤句加了几个条件?


学生:加了一个第⑤句所缺的“力”,变成了三个条件。


问:因此,我们是否可以判断第⑥句是承接第⑤句的关系。


学生:是的。


问:第⑥句“①有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”,其句子内部的逻辑关系是否与第⑤句完全一样?


学生:完全一样,①②与③④之间构成转折关系,是本复句的第一重关系;①②之间是递进关系;③④之间是假设关系。


问:如何翻译?


学生:(一个人虽然)有志气和有力量,而且还能做到不随从(他人)中途懈怠止步,(但是如果)到达那幽深昏暗、叫人迷乱(的地方)却没有外物来帮助他,也是不能到达目的地啊。


师:请同学们将③—⑥句连贯起来背诵,注意之间的逻辑关系。


 


问:第⑦句与前面哪些句子联系最密切?


师生讨论归纳:与③④⑤⑥句,第④⑤⑥句列举了不能达到目的的三种情形,第⑦句是说能达到却没有达到的情形,这样构成对比关系;第③句强调“险以远,而至者少”,但也可以理解为“险以远”之地,并非不可到达之地,第⑦句“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”照应的正是第③句“险以远,而至者少”。因此,第⑦句与第③④⑤⑥联系十分紧密。


师:既然如此,那么请同学们将第⑦句与第③④⑤⑥连贯起来一口气地朗诵,再请同桌检查。


 


问:第⑧句作为段尾之句,与本段哪一句呼应最紧?


学生:与第②句,第②句有“往往有得”这样的文字。


问:综合对全段八个句子组成的句群分析,我们可以判断全段是一种怎样的逻辑结构?学生:总分总,①②‖③④⑤⑥⑦‖⑧。


师:最后请同学们将八个句子构成的整段文字,连贯起来背诵,请同桌检查


:现在同学们是不是觉得比上课前容易背诵了一些?


:容易了一些。


:请问哪一位同学来向全班同学展示一下全段背诵的能力。


:学生展示性背诵!


 


                                        2012-12-27初稿

故事,与校园书店有关


上饶中学高一年级现场作文竞赛一等奖获奖作品


故事,与校园新华书店有关


江西省上饶中学 高一(1)班  赵晨诣



我需要一个匣子,收藏我的孤单心事;


我需要一个树洞,倾听我的欢欣惆怅。


是谁呢?


                                                  ——独白




我的世界很小,只有一个校园那般大,因此,校园新华书店开张的消息以极短的时间占据了首席热点话题的位置,成了学生课余时间的议论焦点。


“阿祺,听说了吗?”加洛似乎心情很好,笑意盈盈地问我。


“什么啊?”


“学校里的新华书店昨天开张了啊!晚饭后去看看吧?”


“哦……对小车进行受力分析,一重二弹三摩擦……”我意兴阑珊地敷衍,转着笔,皱眉思索物理题。


“喂,你有没有听我说话?”我自言自语地分析被加洛打断了,她脸上的笑意逐渐隐去,我知道,她生气了。


“嗯?”我漫不经心的上扬语调终究将她激怒,她一言不发地离去。“啪嗒”,手中高速转动的笔也因我的出神掉落在地。


望着加洛的背,我知道,有些事,我仍旧不能同她诉说。多像只贝类,它紧闭自己的贝壳,只为守护一颗私藏的珍珠。珍珠该如何与人分享?惟有自己珍藏。





加洛不知道的是,她告诉我书店开张之时,我是多么紧张,这种紧张同书店开张那天,我在墙上贴上第一张便利贴时的忐忑,如出一辙。它让我的心房被擂得“咚咚”作响,所以我只有用无所谓来掩饰我的不安。


它让我有种秘密被窥探的错觉,就仿佛一位地下共产党员被军统抓住后,守不住情报的无助。


只有掩饰,绝不能被发现!这不会被理解,反而会被笑话!这是一只刺猬卸下尖刺后却被刺伤柔软心房的悲伤。


当我在便利贴上写下:


“每个少年都是一颗树,


在钢筋水泥的城市森林里迷失,


找不到另一个同伴。”


           ——阿树


当我怀着雀跃与不安在一大片“祝书店生意红火”的贴纸中藏下纸条的时候,我就下定决心不让任何人知道,它只是我一个人的心情札记。


可出人意料的是,我在一个寒冷的夜晚,再次光临新华书店时,一张又轻又薄的纸片暖热寒风,也把我的心烘得暖暖的——


“也许有


不过你没碰到罢了


会有的,你要等。”


            ——L


我有些惊喜,原以为会被埋没在一大片祝词中的纸条,原认为蜻蜓点水雁过无痕掠过他人心上的我的小心事,竟被人郑重的答复。


像是受到鼓舞,我又在纸片上写下:


“我的生活乏善可陈,每天的单曲循环让我不由得心生厌倦,每天所见到的人所经历的事都是昨日的重现,仿佛这一秒我就能预料下一秒所要发生的事。”——阿树


我甚至不期待L的理解与感同身受,只希望L扮演着倾听者的角色。





我等来了L的回复:


“生命是场寂寞的马戏,我们孤独地表演着自己,即使这只是一场寂寥的马戏,我们也要活色生香的生活下去。”


                              ——L


就是这样,我与L通过新华书店建立起一种微妙的关系,这让我变得心情很好,总爱在大课间休息时间去书店看看有没有新的属于L的留言。与L的默契让我不禁揣测L到底是个怎样的人。





直到有一天,我去书店见加洛往墙上贴便利贴,她看到我,尴尬地挥挥手,我望向她的纸片,上面赫然写着“L”这个勾起我好奇心的字母。


原来,是你。


其实加洛早就知道阿树是我,而“L”不就中“洛”的开头字母吗?


加洛没有向我解释,我也不想探知加洛是如何发现的,以及她为何要这样同我交流的原因,因为我拾掇到更重要的东西。


原来加洛就是我的匣子,我的树洞,只是我从未发现。


原来我自以为紧闭的蚌壳,早己为加洛而开。


原来一直都是你。


                       



评语:


这是一个会讲故事的女孩写下的文字,这是一个情感细腻的女孩写下的文字,这是一个与校园新华书店发生了生命关联的女孩写下的文字。


会讲故事,表现在构思真巧!应试教育背景下的高中生的生活的确如“单曲循环”的轨迹,但这并不等于他们的内心生活不充盈,并不等于他们对真挚的友情不充满渴望。作者自拟的类似于几米风格的题记就是这一主题的绝好隐喻。作者渴望于校园书店的便利贴张贴墙上寻找“匣子”与“树洞”,我们读到最后,发现作者所要找寻的就是自己想极力回避的身边的同学,这是《项链》与《我的叔叔于勒》的结尾笔法。


情感细腻,字里行间处处可见细腻的心理刻画,诸如“我多像只贝类”、“就仿佛一位地下共产党员被军统抓住后,守不住情报的无助”之类的文字,让人看了,不禁感叹:亏她想得出来。


作者的文字,是听从内心的召唤写出的文字,这是尤为可贵的。十五六岁的女孩的青春故事与校园新华书店发生的关联,这是属于青春的故事,这样的故事这样的文字就是他们的青春影相!



赵晨诣感想    


    这篇故事虽是虚构的,又的确表达了我的情感。记得读初三的时候,学校新组建了一个年级前40名的班级,我也有幸进入了。但在那个班压力真的很大,竞争也很激烈,但所幸有以前的朋友鼓励。他们写了一封信送到我新的班级,这是一种无言的感动。这些朋友有些认识八九年,有些三五年,时间不短,和他们感情也很深。时间如白驹过隙,初中的时光很快过去,天下无不散的筵席。现在大家都各奔东西。有的去了市一中,有的甚至去了外市,又因彼此都忙于学业,联系也不多。但我知道感情不会变。感谢一路上有你们相伴,与我并肩同行。也祝愿我们都有似锦的前程。





附:


    高一年级现场作文竞赛试题


命题人/魏建宽


请先阅读以下节选自薛原、西海固编著的《独立书店,你好!》一书《编者的话》中的文字——


    前不久,我和太太漫步在西湖边。已经快入夏了,但是那几天却格外寒冷。走在白堤上,风吹过时,竟有枯黄的落叶飘下来。我们找了一张柳树边的长椅坐下,欣赏夕阳西下。不知怎的,忽然升起一股“悲秋”的意味来。太太于是问我:


    “二十几年来,你在文学作品里读过的最伤感的一句话是什么?”


    经她这么一问,不知道为什么,原本记忆并不深刻的一个人,一本书和一个句子倏地从我的脑子里冒了出来。我便答道:


    “我想到的是英国作家佩内洛普·菲茨杰拉德在她的代表作《书店》的结尾说的一句话:当火车开出车站时,她坐在那里,羞愧地低下头,因为她生活了将近十年之久的小镇并不需要一家书店。 ”


    我想到这句话,心里面有无限的悲哀。小说中的主人公弗洛伦斯·格林夫人耗费了大量的精力希望在她所生活的小镇经营一家书店,但是最终由于各种原因,书店却以倒闭结局。而末了,她也选择了离开这座小镇。那是1959年的英国,和五十年后的中国多么相像啊。



    2012年11月18日,我们上饶中学却让新华书店开进了校园,校园新华书店成了我们身边的一道独特的风景。你为此而感到欣喜与好奇吗?你走进过那飘着书香与奶茶香的书屋吗?


请以“故事,与校园新华书店有关”为题,运用第一人称写一篇记叙文,字数1000字以上。





想象——面对一朵开在地狱的雏菊花!

想象——面对一朵开在地狱的雏菊花!


        ——基于《奥斯维辛没有什么新闻》的学生想象类习作


 


一、《奥斯维辛没有什么新闻》的探究练习题


“这是一个二十多岁的姑娘,长得丰满,可爱,皮肤细白,金发碧眼。她在温和地微笑着,似乎是为着一个美好而又隐秘的梦想而微笑。当时,她在想什么呢?现在她在这堵奥斯维辛集中营遇难者纪念墙上,又在想什么呢?”这不仅是作者的疑问,也是给读者提出的问题。请你写一段文字,描述一下她的内心活动。


 


二、我的学生的习作


 


犹太金发姑娘的笑语


上饶中学高一(1)班/应佳慧


 


照相机的镜头黑洞洞,喷射冷冽刺眼的寒光,像毒蛇的信子,死亡的气息弥漫。我知道,死神就在那一端。在照相机的后面,等待我,等待我们。我们这些原本无罪却莫名遭到杀戮的人啊!


也许我该哭泣,绝望地叫喊,也许我该表情木然,或最后痛苦地哀叹。但此刻,我的心如此平静。因为已经是最后一次了,最后一次回想我三月里故乡明媚的春光,最后一次忆起我的并不富裕却欢乐无忧的童年,最后一次念起母亲柔和温暖的抚触,最后一次安静虔诚地向我的信仰祷告。


我记得飞扬过柳絮的山坡,我记得缓缓流淌的穿城而过的河流,我记得阳光,大地,山河,雨露和风,我记得埋头啃食青草的羊羔,我记得欢快游窜的游鱼,我记得婉转吟唱的夜莺。


我的儿时隐秘的想望突然从我的心胸中跃出——我多么想看一看阿尔卑斯圣洁的雪山,我多么想听一听蓝色多瑙河的春天来了的涛声,我多么想走一走通往圣城耶路撒冷的长途!我的心灵满足地平和着,虽然我将离去,但我想我的充满渴望的心不会就此死去。我将和着我的梦之曲起舞。


 

我愿成为江西作文题的“文字侦探”——评2012年江西省大小作文题

 


我愿成为江西作文题的“文字侦探”


——评2012年江西省大小作文题


 


                             魏建宽


六、语言综合运用。(15分)


20.生活中,总有那么一曲旋律或几句歌词,拨动过你的心弦,引起过你的共鸣……


请你用动情的笔墨把它抒写出来。


要求:


1)侧重在描写中抒情,并结合使用议论。


2)运用排比修辞和疑问句式。


3)结构相对完整,语言简明、准确、生动。


4)不少于200字。


 


【试题评析】


    江西省2011年于高考语文卷率先创设“语言综合运用”题型,即获得成功,赢得中语界圈内人士的广泛认可与好评。本人去年曾写下《读懂江西卷为鲁迅画像题的良苦用心》一文进行评价与肯定,同时又暗想,2011年“语言综合运用题”的命制如此成功,2012年还会继续保留这种题型吗?还能在命制水平上有所超越呢?


正这样拭目以待着,江西省2012年的试卷不但保留了这样一道新颖且成功的题型,而且于命题水平上赢得了突破与超越,其新的亮色表现如下——


1、尊重了“写作源于生活”的写作规律。题干语言劈头就是“生活中”三字,这犹如日月星“三星高照”着考生。我想,读到这样的命题语言,考场上有生活积累,热爱生活并用心感受生活的考生心底再也不会有任何紧张与恐惧了。


2、紧承“生活中”三字,命题人又对考生的写作题材进行了范围的框定,那就是要求考生就曾经让自己心动并产生“共鸣”的歌词与旋律落笔。这一题材范围并不窄,哪一位少男没有自己喜欢的歌手?哪一位少女没有于心底收藏自己听它千遍也不厌倦的歌?且看看近年“超级女生”及周杰伦等歌星怎么受推崇就会认同我的这一说法。


3、突出“拨动心弦”与“引起共鸣”的命题指向,显然是期待学生写出真情实感。我们常说,写作必须抒真性,以情动人,摒弃假话、空话、大话、套话,但如何在命题上有所体现呢?江西卷做到了!江西卷于试题中强调“拨动心弦”与“引起共鸣”八个字,给了情感丰富、细腻的考生以痛快淋漓地抒写生活真感受的平台。


4、如果再留心题干中的“动情的笔墨”五字,我们会发现命题人简直在提醒考生,你们考生的文字一定得以真性情、真体验、而且是真正属于你的个体生命的独特生活体验来拨动阅卷老师的心弦啊。命题人这是从“接受美学”的角度告诉考生,最能赢得高分的作文首先就得以情感人,这样的命题语言恐怕是第一次以如此“显性”的模样出现于高考试卷。其导向价值也是十分特殊的,因为江西卷的命题如此有意识地凸显了“新课程标准”的语文课程理念之一——“语文具有重要的审美教育功能,高中语文课程应关注学生情感的丰富和发展,让学生受到美的熏陶,培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣,培养审美感知和审美创造的能力。”


从这一层面来评价江西省的这道语言综合运用题,这无疑是一次实践层面的质的飞跃!


5、试题于“具体要求”方面的四点写作要求,则毋须赘述,这是2011年江西语言综合运用题就已经体现出了的具体写作要求,——既注重考查“写什么”同时也注重“如何写”的命题导向,否则这道题怎么会定性为“语言综合运用题”呢?


 


【名家作品中的经典范例】


    读到江西省的这道作文题,我的脑海闪过无数曾“拨动我的心弦”的旋律与歌词,其中有电影《魂断蓝桥》的《友谊地久天长》,有李叔同作词的电影《城南旧事》的插曲——《送别》,有理查·克莱德曼的钢琴曲《爱的纪念》,有布仁巴雅尔的《父亲的草原母亲的河》(作词为台湾诗人席慕蓉),有三毛作词的《橄榄树》等等,真是太多了。围绕着如何写好这道题,我的脑海又闪现出一篇篇让我曾产生强烈共鸣的当代文学名家描摹音乐的散文,其中有王开岭的《永远的邓丽君》、鲍尔吉·原野的《让高贵与高贵相遇》、王本道的《一曲虞歌唱到今》、李木生的《去见阿炳》……


    而以上数篇名家散文,最能给我们借鉴,最有助于我们写好江西卷这道“语言综合运用题”的,又莫过于王开岭的《永远的邓丽君》。请允许我节选其中数段文字,按照江西卷的要求稍加组合与改写,一篇两三百字的小文章就会呈现在你我的面前——


   


 记得是在春天一个寂寥的雨天,在梧桐雨敲窗的不眠的子夜时分,邓丽君的歌声从遥远的海岛踏波而来,像颤颤的丝绸,像朦胧的月光,像天涯吹来的一叶扁舟。我躲在被窝里捕捉着载着邓丽君歌声的电波——那些夜空中流浪的精灵,我的心立即被她俘虏了。“甜蜜蜜,你笑得多甜蜜,好像花儿开在春风里……”她的歌太甜了!但她的歌如甘草和白露的甜,苦难之夜的甜,不加糖的甜,荡气回肠的甜。她太烂漫,甚至称得上婀娜与摇曳,但在一个绝少红粉的枯槁年代,在一场裙裾被割掉的危襟岁月,这摇曳曾给我带来了多大的惊喜和神荡。


邓丽君的歌,对清纯对真爱的歌吟,难道不永远像春天,像蝴蝶吗?躲进她的歌,难道不像躲进姐妹的长发?躲进母亲的旗袍里吗?


 


 


七、(50分)


21.阅读下面的文字,按要求作文。(50分)


有人说,不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么;也有人说,不要老想着你拥有什么,要想到你没有什么。


对上述说法,你有何感悟和思考?请自选角度,自拟题目,写一篇文章。


要求:(1必须写议论文。(2)不少于700字。(3)不得透露个人相关信息。(4)不得抄袭,不得套作。


【试题评析】


2012年江西高考作文题的“三度”


    江西卷“语言综合表达运用题”侧重于考查学生的描写能力,大作文则明确地要求学生“必须写议论文”,这无疑是希望通过两道题的明确分工,借一份高考试卷尽可能全面地考查学生运用多种表达方式写作的能力。


    左手描写,右手议论——这就是命题人的期待。


    江西2012年的大作文题仍然是一道新材料作文题,它让我联想起江西省2009年以“蔡铭超事件”为材料的那道高考作文题。之所以有这样的联想,就是今年的大作文题与2009年作文题一样,在如何处理高考作文试题的限制性与开放性上作出了最佳的平衡。


    先说“限制性”。文体明确要求“必须写议论文”,这是限制的第一重。试题允许学生“自选角度”,其实并不等于任选或随意选择角度,其实是只能在以下三种角度中选其一种——


1)  不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么;


2)  不要老想着你拥有什么,要想到你没有什么;


3)  今天没有什么的时候要对明天可能会拥有什么怀揣梦想;已经拥有什么的时候要对自身缺失什么有着清醒的认识。


毫无疑问,如果从第一、二个两个角度中选择其一立论比较容易驾驭,选择第三个角度则需要更强的逻辑思维能力方能笔下游刃有余。更何况高考是限时作文,字数虽然不限于700字,但毕竟没有充裕的时间让你洋洋洒洒下笔数千言。


再说今年作文题的“开放性”。其开放性首先表现于立意的开放性,学生就上述的三个立意角度可任选一个,而且这三个角度每个都是“真命题”!因此,命题人给出了思维的多向度,供不同的考生立意作选择,这是第一重“开放”。


其实,今年大作文的开放性不仅表现在立意角度即思维向度的开放性上,我认为江西卷今年大作文题最大的“开放性”,应该体现于“重点关注学生思考问题的深度与广度”,为考生横向展开议论与深入分析题目中的命题预设了极大的话语空间。


《普通高中语文课程标准》关于语文课程的“基本理念”的表述中有这样一段话——“现代社会要求人们思想敏锐,富有探索精神和创新能力,对自然、社会、人生具有更深刻的思考和认识……重点关注学生思考问题的深度和广度”,今年的大作文题即体现了新课程的这一要求。


仅从个体的人生角度来看,每一个生命都是一个独特的个体,家庭出身、籍贯、性别、种族、国籍、宗教信仰、教育背景、文化程度,决定了不同生命个体间存在着巨大的差异。以中学生为例,一些学生可能与同龄人相比,仿佛一无所有。我们的身边不乏这样的学生——出身农民家庭,兄弟姐妹众多,生长在贫困的山区,高中毕业即便考入大学还不知学费何处筹措,而且还有家人身患重病……这一切的一切,可能让他们与官二代、富二代相比,或许会自惭形秽,或许会自暴自弃。那么当他们在考场与“不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么”这样的命题猝然相遇时,他们怎能不涌起万千感慨?


正因为如此,今年的作文题从客观上真正起到了鼓励不同的学生对自身、对人生、对社会从不同的角度进行思考的作用。何谓个性化写作?这就是个性化写作!


我们还要注意,仅从个体对自身的“有与无”的关系作辩证思考,就会有千万种不同的文字呈现,更何况这道作文题还提供了“他人应当如何面对‘有与无’”、“社会应当如何思考‘有与无’”、“国家应当如何冷静对待‘有与无’”等众多的拓展空间,在这样的广阔空间,考生可以任意驰骋。因此,这道题是一道能真正考查学生“思维广度”的试题。


同时,这道题也能考查区分出学生的“思维深度”。且让我们以去年发生的社会一度关注的热点事件——“郭美美微博炫富事件”为例进行说明吧。郭美美这样一位“90后”,她拥有美貌,她拥有青春,她已经拥有一定的财富,她还拥有一个爱她的母亲。不过,她却仍然感到她“没有拥有什么”,她竟于微博中称自己是什么全国红十字总会旗下的某某商业总经理,她晒豪宅,晾250多万元的名车玛莎拉蒂。如果考生以“郭美美事件”来论说作文题中的三个命题中某一命题,如果考生议论仅仅停留在郭美美是出于爱慕虚荣才炫富,并觉得就完成了因果论证,就完成了由表及里的论证,就达到了分析“深刻”的层面,那么从“思维的深度”的角度评判,我们觉得这显然远远不够!


我不禁联想到,美国的《纽约时报》为什么会用上“这个美丽的年轻女子像一枚粉色的手雷落在中国的慈善事业上”这样的评论文字?姚晨为什么会这样评价郭美美事件——“郭美美像一根针挑破了一个大脓包,今天可能不是郭美美,明天会有张美美、王美美,这是迟早的事”?为什么有网友不无黑色幽默地说“人人都是郭美美,我也想炫,只是我脱光了衣服也没有人看罢了”?为什么有网友提出要给郭美美发一吨重的勋章以表彰她的反腐贡献?


如果能思考回答上述问题,考生不就能透过郭美美“虽拥有却又一无所有”的个人悲剧,认识到“郭美美悲剧事件”的发生与民心、与时代、与社会、与国家的联系吗?如果考生能揭示出这些深层次的原因,议论文写作于“思维的深度”层面力求“深刻”的目标不也就有可能达到吗?


 


一道好的议论文作文试题,如果命题能同时兼顾 “三度”——思维的多向度,思维的广度,思维的深度,那无疑是一道好题,江西今年的大作文题具备了!


 


 


 


 


 

2012年江西省高考文言文阅读试题评析

2012年江西省高考文言文阅读试题评析


魏建宽


 


阅读下面的文言文,完成10-12题。


彻里,燕只吉台氏。曾祖太赤,为马步军都元帅,从太祖定中原,以功封徐、邳二州,因家于徐。彻里幼孤,母蒲察氏教以读书。


至元十八年,世祖召见,应对详雅,悦之。从征东北边还,因言大军所过,民不胜烦扰,寒饿且死,宜加赈给。帝从之,乃赐边民谷帛牛马有差,赖以存活者众。二十三年,奉使江南。时行省理财方急,卖所在学田以价输官。彻里曰:“学田所以供祭礼、育人才也,安可鬻?”遽止之。还朝以闻,帝嘉纳焉。


二十四年,桑哥为相,引用党与,钩考天下钱粮,民不其苦,自裁及死狱者以百数,中外骚动。廷臣顾忌,皆莫敢言。彻里乃于帝前,具陈桑哥奸贪误国害民状,辞语激烈。帝怒,谓其毁诋大臣,失礼体,命左右批其颊。彻里辩愈力,且曰:“臣与桑哥无仇,所以力数其罪而不顾身者,正为国家计耳。苟畏圣怒而不复言,则奸臣何由而除,民害何由而息!使陛下有拒谏之名,臣窃惧焉。”于是帝大悟,即命帅羽林三百人往其家,得珍宝如内藏之半。桑哥既诛,复奉旨往江南,籍桑哥姻党江浙省臣乌马儿、湖广省臣要束木等,皆弃市,天下大快之。彻里往来,凡四道徐,皆过门不入。


进拜御史中丞,俄升福建行省平章政事。汀、漳剧盗欧狗久不平,遂引兵征之,号令严肃,所过秋毫无犯。有降者,则以酒食而慰遣之,曰:“吾意汝岂反者耶,良由官吏污暴所致。今既来归,即为平民,吾安忍罪汝。返汝耕桑,安汝田里,毋恐。”他栅闻之,悉款附。未几,欧狗为其党缚致于军,枭首以徇,胁从者不戮一人,汀、漳平。


九年,以疾薨,年四十七。薨之日,家资不满二百缗,人服其廉。


(选自《元史·彻里》,有删改)


试卷原注①学田:旧时办学用的公田。  ②他栅:其它营寨。


补充注释:


1.『都元帅』官名。都元帅府,是元代专设于边境的官署名,有北庭、察逊塔拉、蒙古军等名,其官有都元帅、副元帅。


2.『封』帝王把爵位或土地赐臣子。


3.『详雅』详:详细,周遍。雅:正的,合乎规范的。


4.『赈』本作“振”。救济。如:赈灾;放赈。


5.『给』jǐ供给;给养。


6.『差』不同,差别。《史记礼书》:“长少有差。”


7.『行省』元代除京师附近地区直隶于中书省外,又于河南、江浙、湖广、陕西、辽阳、甘肃、岭北、云南等处设十一行中书省,简称十一行省。置丞相、平章等官总揽该地区政务,为地方最高行政区域。


8.『输』报告;送达。引申为缴纳、献纳。


9.『嘉纳』赞许而采纳,多用于君上对臣下。


10.『引用』荐举,利用。


11.『党与』朋辈。《淮南子·泰族训》:“察其党与,而贤不肖可论也。”


12.『自裁』自杀。


13.『具陈』具:都,完全。陈:陈述。具陈:一一地陈述。


14.『力数』力:尽力;竭力。数:shǔ,列举罪状。如:面数其罪。


15.『籍』籍:登记。又有“籍没”一词。籍没:登记没收,中国古代法律规定将某些罪犯的家人和财产登记没收的制度。


16.『内藏』内,皇宫;藏,储存东西的地方。内藏:皇宫储存东西的府库。


17.『姻党』姻:指有婚姻关系的亲戚。党:朋党。


18.『弃市』中国古代执行死刑的一种方式。即在闹市处死,并将尸体暴露街头。语出《礼记王制》:“刑人于市,与众弃之。”从秦开始,历代执行死刑多用弃市方式。


19.『道』从,由。


20.『进拜』升其官,授其职。


21.『号令』传布命令,亦指向众人传布的命令。


22.『秋毫无犯』丝毫不加侵犯,多形容军队纪律严明。


23.『款附』诚心归附。


24.『枭首』中国古代执行死刑的一种方式。即斩首并悬挂示众。


25.『徇』通“殉”,对众宣示。


(为给以上25条词语作注,或完整摘录或综合参考了上海辞书出版社1999年版《辞海》。)


 


10.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是


A.民不胜烦扰,寒饿且死,宜加赈  给:供给,施与


B.以酒食而慰遣之              劳:烦劳


C.民不其苦                       胜:能够承受,禁得起


D.即命帅羽林三百人往其家        籍:登记,没收


    B。这一小题的难度较之于江西卷2011年的难度系数0.26已大大降低了。只要结合上下文语境分析就不难看出,句子“则劳以酒食而慰遣之”的主语是“彻里”。结合语境我们不妨这样分析:决定以德服人、以怀柔政策平叛的彻里将这些主动归降的人召来怎么还会“烦劳”他们呢?再从下文彻里还安抚他们、打发他们回家更可以判断将“劳”解释为“烦劳”不合语境。


    江西卷文言实词试题注重考测的能力“无非就是两点,一是识记情况,二是迁移能力”(语见江西命题组于稳《2011年江西卷阐析》)。去年江西卷第10小题的四个实词“比、矫、指、夺”均于中学课文出现,今年的“给、劳、胜、籍”等词也多于课本中出现,如“籍吏民,封府库”“沛公不胜杯杓,不能辞”。不过,积累时必须进行归类、对比,必须善于结合语境分析,如课文中“劳其筋骨”“忧劳可以兴国”“无案牍之劳形”“蔺相如徒以口舌为劳”等句子的“劳”字均不能作“慰劳”解,而考试文本“则以酒食而慰遣之”中的“劳”却必须作“慰劳”解释。因此,答江西卷的这类题,一定要注重知识的迁移,一定要注重结合语境进行判断。


 


11.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是


A.卖所在学田价输官        B.使陛下有拒谏之名


  樊哙侧其盾               不出,火


C.得珍宝如内藏           D.返汝耕桑


  长幼节,不可废也           且行千里,谁不知


    C项,两个“之”字均作结构助词用,作“的”解释。A项第一个“以”,介词,释为“用、拿”;第二个“以”,连词,表修饰关系。B项第一个“且”,连词,释为“况且、再说”;第二个“且”,时间副词,释为“将要”。D项第一个“其”,副词,表祈使语气,释为“还是、一定”;第二个“其”,助词,用于代词“谁”之前,构成“其谁”结构,不译。(“其谁”的解释依据见商务印书馆《古代汉语虚词词典》1999年版2009年第7次印刷本第408页。)


这一小题依然按江西卷命题惯例命制,每一选项的两个句子一取自试题选文,二取自教材,形成对照。考查指向依然重在考查课内知识是否掌握扎实,知识能否迁移。2011年江西卷这道题的难度系数为0.51(即51%的考生答对了这道题),今年估计也不低。江西省命题人曾于2011年的《命题阐析》中这样提醒应考的学生——“会运用知识,会把知识迁移到恰当的语境中去,那就叫能力。省思前几年一片淡化甚至取消知识的聒噪声及其给今天造成的不良后果,我们特别要注意强调知识积累的重要性。”2012年这一考点的试题正是这种命题指向的体现,我们对命题人的这段提醒必须高度关注。


 


12.下列各组句子中,分别能表现彻里“爱护百姓”和“廉洁无私”的一组是


A.帝从之,乃赐边民谷帛牛马有差


  所以力数其罪而不顾身者,正为国家计耳


B.号令严肃,所过秋毫无犯


  具陈桑哥奸贪误国害民状,辞语激烈


C.则奸臣何由而除,民害何由而息


彻里往来,凡四道徐,皆过门不入


D.今既来归,即为平民,吾安忍罪汝


薨之日,家资不满二百缗,人服其廉


    选D项。2011年江西卷第12题的题型是断句题,2012年摒弃断句题重新采用传统题型,考查的是根据题干给定的人物品质特征“筛选文中信息”的能力,能力层级为D级。


    考生答题不妨采用“排除法”。A项第一句“帝从之,乃赐边民谷帛牛马有差”,主语是元世祖而非彻里,要突出的是世祖善于纳谏,有恤民爱民的仁德之心。命题人以“张冠李戴”的方式设置陷阱,据此排除A项。B项第二句“具陈桑哥奸贪误国害民状,辞语激烈”,是突出彻里的刚正不阿及其大无畏的勇气,而非突出其“廉洁无私”,据此排除B项。对于C项第一句,结合上下文分析,我们可以理解彻里慷慨陈辞的动机主要是出于为国家、为朝廷、为圣上尽力尽忠,而并非仅出于“爱护百姓”;第二句“凡四道徐,皆过门不入”,可说明彻里“无私”,但并不能证明彻里“廉洁”,故C项也可排除。


    考生解答这类信息筛选题,只要能一一弄清各选项每句本身的意义,并能判断其是否分别能与题干中对应的筛选要求(“爱护百姓”“廉洁无私)相符,就能作出正确的判断。


 


 


四、(28分)


13.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(12分)


1)学田所以供祭礼、育人才也,安可鬻?(4分)


2)谓其毁诋大臣,失礼体,命左右批其颊。(4分)


3)吾意汝岂反者耶,良由官吏污暴所致。(4分)


  


答案:(1学田(收益)是用来供给祭祀仪式、培育人才的,怎么可以卖掉?


     2)(世祖)说他诽谤诋毁大臣,丧失了礼节规矩,命令侍从打他的脸颊。


     3我猜想你们怎么会是造反的人呢,确实是由于官吏的卑污暴虐造成的。


 


【解释】


    由命题人于测试材料中选取这三句拟制题目及给出的评分参考译文,我们可以得出如下分析结论——


    1.“理解并翻译文中句子”题,是“字词与句式、古代语言与现代语言、语言与文化、阅读与表达等综合程度最大的题目”(命题人语)。江西卷已连续两年对此题赋分12分,足见命题人“突出它在文言考测中的重要地位”的价值指向。


2.从综合能力考查上分析,这三道翻译题涉及省略句、判断句、重要实词(鬻、毁、批、意、)、重要虚词(所以、也、安、其、岂、耶、良、所)。


3.江西的阅卷评分细则将“所以、鬻、毁、批、意、良”设置为采分点,意图在于提醒中学语文教学要注重引导学生重视基础知识积累与能力迁移。如“鬻”作“卖”解释的词义包含于“卖官鬻爵”,复合虚词“所以”表动作行为赖以进行的手段这一用法存在于课文“师者,所以传道受业解惑也”,“意”作“料想”解释的词义存在于“然不自意能先入关破秦”,“毁”作“诽谤”解释的词义存在于“宦官惧其毁己”,“批”字也出现于批大郤导大窾”


 


【文本全译】


    彻里,是燕只吉台氏人。曾祖父太赤,曾任马步军都元帅,随元太祖平定中原,因为立有大功而被(元太祖)赐予徐州、邳州两州作为封地,彻里的曾祖父于是在徐州安下了家。彻里少小丧父,母亲蒲察氏用读书作为培养方式来教育彻里。


    至元十八年,元世祖召见彻里,彻里回答世祖的问题十分详备而且无懈可击,世祖对彻里很满意。彻里侍从世祖征讨东北边境归朝时,借着机会向世祖进言说:朝廷大军所经过的地方,老百姓无法承受大军的烦扰,老百姓(因此)受冻挨饿濒临死亡,(朝廷)应当加以救济施与。世祖采纳了彻里的建议,于是根据爱害程度的差异分别赐给边境受害百姓粮食、布帛与牛马,受害百姓因为彻里此举而得以幸存的人很多。至元二十三年,奉旨巡察江南。当时地方行省正在致力于整理财政,卖去所在地区的公田,用学田作价来缴纳官府(下达的征缴任务)。彻里说:“学田(收益)是用来供给祭祀仪式、培育人才的,怎么可以卖掉?”彻里迅速而及时地制止了这种卖学田抵政府征缴任务的做法。彻里回到朝廷,把这件事汇报给了世祖,世祖皇帝赞许彻里的做法,并采纳了彻里的建议。


    至元二十四年,桑哥任丞相,他推荐任用自己的朋党,查核全国的赋税,老百姓不能承受他们的掠夺所带来的痛苦,(因而)自杀或死于牢狱中的人能用百位数来计算,朝廷内外都因此浮动不安。朝臣们顾及与忌惮桑哥,都不敢向世祖皇帝进言。彻里竟然在世祖面前,一一陈述桑哥邪恶贪婪祸国殃民的情形,言辞慷慨激昂。世祖皇帝很生气,说彻里诽谤诋毁大臣,丧失了礼节规矩,命令侍从打他的耳光。彻里却越发奋力与皇帝争辩,而且说出:“我与桑哥并没有个人怨仇,我之所以极力列举他的罪行却不顾念自身(安危),正是为了国家谋划罢了。如果我(现在)畏惧圣上发怒却不敢再进言,那么奸佞的臣子能用什么办法得以铲除,老百姓(因佞臣当权)所遭受的祸患用什么办法得以消除!更何况(我因挨耳光而不再进言)就会使陛下留下拒谏的名声,臣私下里(为此)感到害怕啊。”世祖皇帝因彻里的一席话而醒悟,就命令他带领三百羽林军士兵前去登记没收桑哥的家产,抄家所得珍宝的数量达到了皇宫仓库珍宝的数量的一半那么多。桑哥被诛杀之后,彻里又奉旨前往江南,抄没了桑哥的姻亲及朋党浙江行省大臣乌马儿、湖广行省大臣要束木等人的家产,这些人都被闹市处死,暴死街头示众,天下的人们都为这件事感到十分痛快。彻里(查办这些案件),往的过程中共有四次路经徐州,但他都没有迈进家门。


    彻里升官被授与御史中丞,不久又升任福建行省的平章政事。(朝廷对于福建行省所辖的)汀、漳叛匪首领欧狗发动的叛乱很久都没法平定,彻里于是亲领大军征讨,他传布的命令威严,让人肃然生畏,大军所经过的地方对百姓丝毫不加侵犯。有来归降的人,彻里就以酒菜食物加以慰劳然后安定他们并加以遣散,彻里告知他们:“我料想你们怎么会是造反的人呢,确实是由于官吏的卑污暴虐造成的。现在你们来归降了,就是良民(不再是罪大恶极的叛匪)了,我怎么忍心处治你们。(你们)还是返回你们的家乡耕田种桑,安居在你们的家乡,不必再害怕了。”其他叛乱的营寨听说这件事,都前来诚肯归降。不久,欧狗就被他的同伙捆绑着送到彻里的军营,彻里将他斩首来悬挂示众,彻里对被欧狗胁迫反叛的人一个也没有处死,汀州、漳州的叛乱却得以平定。


    大德九年,彻里因病去世,享年四十七岁。辞世那天,家产不超过二百缗钱,人们叹服彻里的清廉。


    (以上翻译,均出自笔者之手!)


 

2012年江西高考语文试题逐题详解(第1篇)

2012年江西省高考语文试题详解(第一篇)


上饶中学   魏建宽


 


一、(18分,每小题3分)


1.下列词语中,加点的字读音全都正确的一组是


A.shì)号  dī)防   ruǐ)  chā)血为盟


B.rěn   xìng  zhōng)肯  zī)铢必较


C.chì)   wò)  dú)  无色无xiù)


D.jiān)生  niù)   jì)觎  jié)然一身


 


【解释】


C


主要干扰的词语,即应当辨别出来的注音错误的词,ABD三项分别为“歃”“中”“监”这三个词。A项的词语“歃血为盟”属于现代汉语中的次常用词,D项的“监生”则是现代汉语的非常用词,但出自课本《祝福》,故无难度。至于“中肯”的读音判断则很容易!语音考点这一题的命制,仍然沿用了江西历年的重考查课本词语积累、多音多义词辨析及形似词辨别的命题思路。正确选项C项的四个词语,“渥”“牍”见于必修课本《陈情表》(宠命优渥)、《陋室铭》《咬文嚼字》(案牍)。“无色无臭”是一个现代汉语中使用频率极高的词,化学课堂上就时时可听见。判断有难度的应该是“饬”。“整饬”是一个书面语,使用频率并不高,必修课本中且未出现,因此学生要准确地判断C项就是“读音全都正确的一项”也不容易,这正是这道题的难度所在!


2.下列词语中,没有错别字的一组是


A.家具  赝品  气概   水乳交融


B.萎靡   帐篷  更叠   暴殄天物


C.国粹  输赢  蛰伏  旁证博引


D.惭怍  诟病  九洲  呕心沥血


 


【解释】


    A


BCD三项的主要的干扰词语为“更叠”“旁证博引”“九洲”,三个词语的正确词形是“更迭”“旁征博引”“九州”,命题意图显然重在考查考生对同音形似词的区分,兼及音近、音近形似词的区分。


    十六个词语的各自对应的必须辨别区分的词语分别如下——


    /俱,赝/膺,概/慨,融//熔,迭//送,靡/糜,帐///胀,篷/蓬,叠/迭,殄//珍,粹/萃,赢///蠃,证/征,博/搏,怍//,诟/垢,洲/州,呕///怄。


    江西卷字形考点这一题,特别注重考查学生于词境中是否真正理解了词语。以“旁征博引”为例,词义为“为了表示论证充足而广泛地引用材料”,“征”是其中的核心语素,意义为“证验、证明”(取《辞海》2012年版第2171页“征”字释义第二条第五项之解释,《辞海》将“征引”训为“引用、引证”,可知应取第五条解释)。由《辞海》的解释可知“旁征博引”中的“征”含有“证明”之义,但同时还有“征引”“引用”之义,因此在实际运用“旁征博引”这一词语时,很容易将“旁征博引”误用为“旁证博引”。这也正是此题具有一定的区分度的原因。


    特别值得一提的是,江西卷的命题人每年都会从江西历年命制的字形题甚至字音题中选取一些已经考及的词语作为命题材料。如2011年字形题C项就以错误字形“国萃”用作命题材料,2012年又考这个词,只不过是以正确字形“国粹”出现罢了!命题人这招叫“回马枪”,我们必须读懂命题人的“自恋情结”!


 


3.下列各句中,加点的词语使用恰当的一项是


A.汶川县某领导在灾后重建工作总结会上,如数家珍般介绍了当地连年发生的较大地震灾害的情况。


B.那位著名学者去年在北京大学所作的关于人与自然相互关系的演讲,观点鲜明,切中时弊,真可谓不刊之论啊!


C.无论东方还是西方,婚丧嫁娶,对普通人家来说都不是小事,对皇家而言,就更不同凡响了。


D.滚滚长江水,滔滔黄河浪,翻卷起中国历史上多少为争夺权力而相互杀戮、茹毛饮血的残酷故事。


 


【解释】


B


A项“如数家珍”也可写成“若数家珍”,词义为“像点数家里所藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉”(《中国成语大辞典》【缩印本】,上海辞书出版社1996年版)。此辞典还列出了三个例句——


1.  梁启超《说常识》:“语其沿革兴废之所由,若数家珍。”


2.  柳亚子《二十世纪大舞台发刊词》:“某也肖,某也不肖,一一如数家珍。”


3.  端木蕻良《曹雪芹》:“万斯凤先生对于避讳、谐音、古今同名、经书典实、稗官野史等等,真个称得上了如指掌,如数家珍。”


由辞典解释及所列例句我们可知“如数家珍”所“数”的人、物、事显然不是指自己或自己所亲历的事情,而“数”的是他人或他人的事情,也就是说“如数家珍”实际运用时只能使用比喻义,这一成语也只有比喻义。A项“汶川县某领导”任职就在汶川,这可以从后文中“当地”二字得到印证,这一题的迷惑性就在这里,稍不细心,放过“当地”二字,解题时则容易造成误判。


又及:《现代汉语词典》对“如数家珍”如此解释——“像数自己家里的珍宝一样,形容对列举或叙述的故事十分熟悉。”由词义我们是否也可以这样判断——作为汶川的地方官,谈当地的地震灾害用“如数家珍”来形容,感情色彩是否也不太合适,因为作为当地官员介绍本地近年的地震灾害给人们带来的痛苦毕竟是让人感到悲伤悲痛之事。


B项「不刊之论」不可改动或不可磨灭的言论。刊:削,修改。用于B项句中的语境完全正确。


C项「不同凡响」 凡响,平凡的音乐。形容事物不平凡,多指文艺作品。(《中国成语大辞典》【缩印本】,上海辞书出版社1996年版)  商务印书馆《新华成语词典》(2005年版)另有一解:原指音乐非常动听,后形容人或事物非常出色,与众不同。显然后者的解释将“不同凡响”的使用范围扩大了。但不管怎样,两种解释都强调“不同凡响”应形容对象的“杰出”,因此“不同凡响”就是强调人或事物不平凡、不平庸。而C项的语境,是要强调表达婚丧嫁娶无论对寻常百姓还是皇家都是不寻常的,都是“重要”的,因此应该使用的成语是“非同寻常”“非同小可”,而不是“不同凡响”。


D项「茹毛饮血」 茹,吃。连毛带血地生食鸟兽。言远古时不知熟食。(《中国成语大辞典》【缩印本】,上海辞书出版社1996年版)D项的句子,以“茹毛饮血”形容战争的残酷与人的残暴,属于典型的“望文生义”。如果有考生坐在高考的考场上这样分析判断D项——句子不是要形容人的残暴嘛,你看“茹毛饮血”形容人的残暴程度达到了能喝他人的血的地步,总够残暴了吧!如果真是这么分析,那么这位考生就成了命题人的陷阱中的猎物了!


真亏了江西的命题人,除了“不刊之论”这类每一本高三教辅资料都会收录的成语之外,每年还能想出“非同凡响”“茹毛饮血”这类容易让人“望文生义”的例句,今年肯定又有不少考生不知不觉地掉入命题人精心设置的陷阱之中。


 


4. 下列各句中,标点符号使用正确的一项是


A.昨天,看见好朋友赵曼丽独自在操场一角哭泣,王婷婷连忙跑过去问怎么回事。


B.大陆同胞、台湾、香港、澳门同胞,还有海外侨胞,都是中华民族的子孙。


C.他最要好的朋友,——一个房地产商——告诉他,市场正在调整,眼下买房要慎重。


D.有人认为:儿童天真烂漫,无忧无虑,不可能发生心理异常,心理学家并不认同这种观点。


 


 【解释】


    A


B项第一个顿号改逗号,大陆同胞和港澳台同胞是并列关系,于逻辑上属同一层次。台湾、香港、澳门作为地名又是一重并列关系,相对于前一重并列关系,是小并列关系。像B项这类包含两重大小并列关系的句子,大并列用逗号,小并列用顿号。


C项涉及夹注这一标点符号的使用规则问题。C项句中两个破折号之间的文字“一个房地产商”就是夹注文字,用来解释夹注前的“他最好的朋友”,夹注文字必须紧承于“他最好的朋友”之后。根据这一规则,第一个破折号前的逗号必须去掉。


D项考查冒号的用法,冒号如用于表提示下文,冒号只能管至它提示结束的文字。“有人认为”后面的冒号只能管及“不可能发生心理异常”,后面则是“心理学家”的看法,故D项句子的第三个逗号必须改为句号。


 


 


5.下列各句中,没有语病的一项是


A.贫困市民和下岗职工不再把干个体看作是丢脸的事,他们已经坦然的加入到个体户行列中来


B.关于《品三国》,粗粗一看,似乎与其他同类的书没有多大的区别,但反复品读,就会发现其意味深长。


C.虽然大家都知道生活离不开物质基础,可也没有一个人不认为,幸福并不完全由物质条件决定


D.在学校师资不足的情况下,他主动挑起了为请假的老师代课的任务,获得了大家的一致好评。


 


【解释】


C项。


    A项“贫困市民”与“下岗职工”两个概念之间的处延有交叉,外延有关叉关系的概念不能用“和”来组成并列关系的短语。江西2011年高考语病判断题D项中“缴获了大批枪支弹药和武器资源”也正是此类语病的句子。可见认真分析江西八年高考自主命题的高考试题的重要性。


B项介词“关于”构成的“介宾短语”,如果是用来引出后面“粗粗一看”中的“看”这个动词所关涉对象,按相关的语法规则,“粗粗一看”就必须要有宾语,如果没有宾语,则属于有语病的句子。如果是让“关于《品三国》”来充当“似乎与其他同类的书没有多大的区别”的状语,也造成了“似乎与其他同类的书没有多大的区别”无主语。因此,无论从哪一方面来分析,B项的句子都是有“成分残缺”病句。


    D项考及的是对“搭配不当”这一类语病句的判断能力,“挑起”显然不能与“任务”进行动宾搭配。


    2012年江西的语病分析题涉及三种类型的语病句,试题覆盖的知识点多,既有结构性的语病句,也有逻辑性语病句。


 


6.下列关于名著的表述,不正确的一项是


A.楚国狂人接舆遇见孔子,并不理会他,自顾自地边走边唱歌,且在子路面前批评孔子“四体不勤 ,五谷不分”。(《论语》)


B.觉慧没有参加高老太爷的大殓仪式,因为道士说他的生肖与大殓的时辰有冲突。他虽然没有反对,但心里不相信这些。(《家》)


C. 许攸向袁绍献计攻许昌,袁绍不听,致使许攸投奔曹操。曹操用许攸之计,烧毁袁绍积于乌巢的军粮辎重,大败袁绍。(《三国演义》)


D.伏盖太太的公寓住着七位客人:库蒂尔太太和少女泰伊番,老头波阿雷和中年男子伏脱冷,老处女米旭诺、高老头和年轻人拉斯蒂涅。(《高老头》)


 


【解释】


A


出题点集中于《先秦诸子选读》中的《〈论语〉选读》部分(课本第11-12页)。A项,命题人采用“张冠李戴”的陷阱设置方式来命制。根据课文内容判断,楚国狂人接舆的确“遇见了孔子”,也的确曾“自顾自地边走边唱歌”,所唱的歌是“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!”。但“在子路面前批评孔子‘四体不勤,五谷不分”的却是另一位,即隐士“荷蓧丈人”。


名著考查题,2011年涉及四部名著《巴黎圣母院》《家》《红楼梦》《三国演义》,今年除了继续从《三国演义》与《家》中选择命题点之外,又另外从《论语》与《高老头》中寻找了出题点。名著考查题的四个选项,涉及三部文学名著,一部文化名著。还须关注的是2012年考及的四部名著有三部是中国作品,一部是外国作品,这说明命题人的价值取向是意在引导学生首先要重视中国名著的阅读,这从试题“不正确的一项”设置于《论语》中也可见出。因为你如果不能从A项中准确而迅速地判断出这是“不正确的一项”,而是运用“排除法”慢慢地一一排除BCD三项,不但费时,而且难度会很大,误判率也会很高!


 


 


二 、(9分,每小题3分)


阅读下面的文字,完成79


联觉,是指各种感觉之间的相互联系和影响,是一种感觉兼有另一种感觉的心理现象。联觉最常见的现象是通过温度、形状、气味、声音或味道感知色彩。比如,红、橙、黄,类似于太阳和烈火的颜色,往往引起温暖感,是一种暖色;蓝、青、紫,类似于碧空和寒水的颜色,常常引起寒冷感,是一种冷色。前者是进色,给人向前方突出的感觉;后者是退色,给人向后方退让的感觉。色调的浓淡也使人产生远近之感:深色调使人感到近些,浅色调让人感到远些。


联觉是一种真实稳定的感受。最初,人们认为联觉不过是对儿时的认知记忆和联想。也有人认为,当一个人说数字5是红色、数字6是绿色的时候,这种联觉描述是一种比喻形式。但是,都无法解释为什么只有一部分人拥有联觉能力。于是,科学家开始提出也许这种现象可以从生物学上得到解释。有研究者认为,这种紊乱现象是由大脑中最原始的边缘系统,或者说主管情绪的大脑区域造成的异常活动。这是一种所有人都会产生的现象,只不过一些人对此有意识。西班牙实验心理学研究员阿莉西亚·卡列哈斯说:“建立在客观数据基础上的所有理论都认为,联觉现象是因大脑不同区域之间存在额外联系而造成的。”


利用磁共振进行的研究似乎可以证实以下的假设:对于正常人来说,当看到数字和字母时,大脑中与形状处理相关的皮层区域就会被激活。但如果是一位拥有联觉能力的人,除了上述区域外,与颜色认知相关的V4区域也同时被激活。科学家们认为,联觉者的大脑区域间可能存在更加广泛的联系,毗邻区域间的互相沟通比正常人更加活跃。这种互相联系可能存在于所有人的大脑中,但只有联觉者的被激活。


对于这种能力,人们普遍存在一种疑问,即为什么只有一部分人会发生联觉现象。一些人用基因来解释这个问题。有研究者已经注意到,如果一个家族中有一人具有联觉能力,那么很可能会出现更多这样的人。研究结果显示,42%的联觉者在家谱的同一等级中有一位亲属具备同样能力。


科学研究指出,联觉现象大多出现在数学较差的人身上,此外,左撇子、方向感较差以及有过预知经历的人也通常会出现联觉现象。也有人认为,联觉能力与一个人的创造力有关,许多著名的科学家和艺术家都具备联觉能力。


联觉现象对于人类认识和意识行为的研究,具有特殊意义。许多专家指出,联觉现象的研究为找到比喻和语言能力的神经学基础打开了大门。一些针对联觉现象的研究提出,使声音和物体形状之间建立联系的能力可以成为语言和抽象思维发展的一粒种子。


 


7.下列关于“联觉”的表述,正确的一项是


A.联觉是一种人人都会产生的紊乱现象,它是大脑中最原始的边缘系统和主管情绪的大脑区域造成的异常活动。


B.联觉现象因大脑不同区域之间存在额外联系而造成,联觉者的大脑区域间存在广泛的联系,毗邻区域间的互相沟通比正常人更加活跃。


C.利用磁共振进行的研究已经证实:拥有联觉能力的人,除了看到数字和字母时,大脑中与形状处理相关的皮层区域会被激活外,与颜色认知相关的V4区域也同时被激活。


D.联觉是许多科学家和艺术家都有的能力,左撇子、方向感较差以及有过预知经历者也通常会出现联觉现象。


 


【解释】


 D


且先读一段选自江西省高考语文命题组撰写的《2011年江西卷命题阐析》中关于2011年江西卷第7题的文字——


这一小题考查的是理解文中重要概念含义的能力,能力层级为B级。所考查的“重要概念”只有一个,这一个常常就是重中之重的核心概念。文本中所有的判断与推理,都围绕这种核心概念,或界定、阐述它,或者由它而生成、而推衍,所以理解、把握了它,基本上也就理解、把握了整个文本。应当基于这种认识,自觉而有效地改进平时的相关训练。


 


2012年的第7小题,依然是就“文本中的重要概念”命制试题,2012年阅读材料中的重要概念就是“联觉”。


A项对“联觉”的理解之所以不正确,错在将“或然”当作“事实”,错在将“可能”的推理判断当成一个事实判断。请关注文本第二段这句话——“科学家们开始提出也许这种现象可以从生物学上得到解释”。由上述这句话中的“也许”我们可以推断A项的判断“联觉是一种人人都会产生的紊乱现象,它是大脑中最原始的边缘系统和主管情绪的大脑区域造成的异常活动”,只是某些科学家对联觉之所以产生的“可能性”原因的分析。


B项的错误仍在将“可能”当作“已然”的事实判断,信息筛选点位于第三段,请关注“科学家们认为,联觉者的大脑区域间可能存在更加广泛的联系”,注意这一句中的“可能”二字。


C项的错误错在将“揣测”性的判断当作“肯定”性质的判断,信息筛选点处于第三段,请关注第三段开头一句——“利用磁共振进行的研究似乎可以证实以下的假设”,并注意句中的“似乎可以”四字,答题时即可排除C项。


    要答好这类题,平时阅读与训练时,一定要注重实用性论述类文本中的虚词。要知道文章作者为了使自己的判断推理给人以态度严谨、思维缜密的阅读感觉,必然会注重使用副词、连词等虚词,因此阅读训练时要懂得作者笔下的“虚词并不虚”!


 


8.下列对文章内容的理解,不恰当的一项是


A.联觉作为一种感官混合现象可以表现为:声音能够“看”到,色彩能够“触摸”到,形状能够“嗅”到,等等。


B.颜色感觉极易产生联觉,色调的浓淡往往使人产生远近之感。“近山浓抹,远树轻描”的画法,就是;利用这种心理效应。


C.联觉现象只在一部分人中出现。研究结果显示,联觉者的同辈亲属中,有42%的人具备同样能力。


D.联觉现象的研究对探索人类认知和意识行为,找到比喻和语言能力的神经学基础具有积极意义。


 


【解释】


    C项。C项的句子——“研究结果显示,联觉者的同辈亲属中,有42%的人具备同样能力”,是对文本第四段的句子“42%的联觉者在家谱的同一等级中有一位亲属具备同样能力”进行“变型”处理而编写的判断句。显然这两个句子表述的意思完全不同,经过三年高中学习,做过几大本试卷的高中生对付这样的试题应该可以“秒杀”它,因此本人认为这道题应该是全卷难度最小的试题。如果再加解释就是浪费文字了!


 


9.根据文意,下列诗文中,不含联觉现象的一项是


A.微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。(朱自清《荷塘月色》)


B.清香落在人的心灵上比秋雨还要阴冷。(牛汉《悼念一棵枫树》)


C.歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。(杜牧《阿房宫赋》)


D.恨君却似江楼月,暂满还亏。暂满还亏,待得团圆是几时?(吕本中《采桑子》)


 


【解释】


D。其实这是一道具有“经典色彩”的推断题。答好这道推断题,前提是理解文中的核心概念——“联觉”。


    A项句,描摹的是嗅觉感受到的“香味”能够让人联系到“听到”的歌声的联觉现象。


    B项句,文字细腻地传递出了嗅觉感受到的刚被伐倒的枫树散发的清香,落在人们的心中比秋雨还要阴冷的感受,这是嗅觉与触觉及听觉的相互联系。


    C项句,状写的是“听觉”(听歌给人带来的欢悦)让人联想起暖意融融的明媚春天(涉及触觉、视觉),“舞殿冷袖”(视觉与触觉)让人联想起让人觉得凄冷的风声雨声(涉及听觉与触觉),这无疑也是联觉。


    D项只是将“恨君”之情,以“江楼月”的变化作比,只是一种刻意的类比,并不是“一种感受兼有另一种感受”。


 


 


 


 

名师课堂实录读后感——程翔的“处子秀”

『“经典课文·语文名师教学实录”读后感1


 


程翔的处子秀


魏建宽


 


怎样将一篇学生极不愿意阅读的课文,最后上成学生爱读的课文,且又不失语文味呢?


这是一个困扰许多语文教师的问题。


程翔解决了!不信?这有他的《在马克思墓前的讲话》课堂实录为证!


让人惊讶的是,当时的程翔,只有22岁,且离开大学校门登上讲台只有两年!


上课的地点是泰安,“舞台”是泰安地区的语文教学比赛课堂。


那堂课是程翔的“处子秀”!


程翔的处子秀,无疑有无数的亮点!且看我一一说来。


 


一、程翔发现了冰山下的潜流


《在马克思墓前的讲话》,从文章学的角度来说,是应用文体中的悼词。如果让一位诗人或小说家来写悼词,或许会从生者与逝者平生交往的感人故事切入,这样读者就很容易为文章动容动情。如果这样的文章选入教材,学生也极容易产生亲近感。恩格斯的这篇悼词却不属于这类悼词!《在马克思墓前的讲话》固然充满着恩格斯对逝者的哀悼之情,但恩格斯的痛悼之情却如冰山下的潜流,只汩汩流淌在字里行间——思维缜密的叙议结合的字里行间。


程翔清醒地意识到了这一点,程翔准确地了解了学情,程翔于是将教学重点设置在引导学生欣赏恩格斯如何以一千余字概括、认识、判断与评价马克思的一生上。


这也是程翔这堂课的重心!


 


二、课堂的抑扬手法


程翔胆子够大的!


五分钟让学生默读课文之后,竟然让学生谈是否喜欢这篇课文,结果呢?只有三位同学喜欢!


假如是一般的老师上这堂课,这堂课恐怕后面就成了垃圾时间了。


假如是一般的老师上这堂公开课、竞赛课,满怀欢喜地设问,结果只听得三个学生表白喜欢这篇课文,恐怕会陷入极为窘迫的境地,比赛结果恐怕也就在此刻见了分晓了。


但程翔显然是预设好了的!这就像孟子与梁惠王的对话,等待着梁惠王掉入他的套中呢!


程翔就是要借学生之口告诉评委与听课教师:这么一篇学生极不愿意甚至反感的课文,我程翔能上出精彩来,上出轰动效应来。


你学生不是这样说吗——“我不明白编教材的人为什么把这样的文章选入语文课本让我们学习,还不如从报纸上随便找一篇新闻报道看得有意思。”


这简直是极度反感!


你看程翔怎样“抚慰”学生——


“哦!老师感到有点意外。不过我理解你们:政治色彩浓厚的课文,你们是不太喜欢的。是这样吗?”


程翔够“狡猾”的!其实他一点都不感到意外,他在继续与学生“合作”“贬抑”这篇课文很难从情感上接近呢!


为什么说程翔不意外,因为他预判到了“政治色彩深厚”的课文会遭到学生的排斥,预判到学生会担心语文老师将这堂课上成了政治课。这由师生对话得到了印证。


但由课堂最后的生成结果,我们看到的是什么?程翔不仅没有上成政治课,而且上成了一堂语文味超浓的语文课!


程翔的抑扬,看似冒险,其实一切均在他的掌控之中。


一抑一扬,收放自如!


 


三、且看程翔如何跨界?


 


说《在马克思墓前的讲话》是悼词,没错!


说《在马克思墓前的讲话》是一篇政论文,也对!


一篇政论文,绝不能上成政治课,一定得上出语文味!


那么人们不禁要问:什么是语文因素?什么内容又在政治课的半径之内?这是一个糊涂不得的问题!


程翔课堂上作出了回答,套用“上帝的归上帝,凯撒的归凯撒”那句话,程翔做到了语文的归语文,政治的归政治!语文课上决不旁逸斜出,即使涉及政治、历史的内容,也是点到为止!


读读这段课堂的师生对话,我们就明白了——


师:你们读了这一段,产生问题了没有?


生:恩格斯说,“人类历史发展规律”是一个“简单事实”,马克思发现这样的“简单事实”有什么伟大的?


师:问得好。不过这不是一个语文问题,而是一个社会学问题。谁能回答?从文中找答案。


……


师:冒号后面的话说的是什么意思?能否结合你们政治课上学到的知识来加以概括呢?


生:是不是“物质决定意识”、“经济基础决定上层建筑”的原理啊?


师:同学们说,是不是?(有的学生不敢肯定)还不敢肯定?是的,就是这个原理!这就是“大文科”的学习了,把语文和政治打通了。现在,可以推出那种相反的解释了吧?


生:意识决定物质,上层建筑决定经济基础。


师:对呀!这才算是基本读懂了本段意思。


 


有人肯定会问,程翔还是跨界了吗?是的!但程翔的跨界的最终归宿还是落在语文上,意在让同学们借助政治课堂上所学知识理解课文。


这样的情景,在程翔的这堂课上还出现了数次,涉及历史、数学,但最终都落在为提高学生的语文素养这一目的上。


那么程翔这堂课的语文因素表现在哪些点上呢?


整体理解文本思路的能力。


借助过渡句理解文脉的能力。


借助标点理解重点句子的含义的能力。


借助关联词欣赏作者行文中的逻辑力量所体现出的美。


引导学生结合文本进行概括的能力。


 


 


 


四、灵魂与灵魂的对话


语文教学的最高境界,应该是灵魂与灵魂的对话,高贵与高贵的相遇,美丽与美丽的邂逅。


因此,一堂优秀的课,最后必然要给学生带来情感上的震撼,让学生与作品产生强烈的共鸣。


《在马克思墓前的讲话》,其逻辑思辨上所呈现出的美,程翔已发掘到了极至!这是读了这篇实录的人都会认同的,但情感层面呢?


答案也是肯定的!


你看,第一堂课的尾声——


下面齐读一遍第五段。


(学生齐读课文。老师板书:其他领域)


师:能感觉到作者的什么情感?


生:为马克思感到骄傲。


 


程翔让学生在课堂上告诉我们,学生他们品读到了恩格斯为马克思而感到骄傲的情感!品读到了这两位伟人之间的高尚与伟大的友谊!


这不正是灵魂与灵魂的对话吗?这不正是语文教学的最终归宿吗?


优秀的语文课,就是使灵魂变得高尚的课!


程翔做到了!


                                              2012-3-27


 


 


 


 


《在马克思墓前的讲话》教学实录


 北京大学附中  程翔


 


第一课时


 


师:同学们好!


生:老师好。


师:同学们,今天,我们来学习《在马克思墓前的讲话》。这是一篇悼词,作者是恩格斯。下面,请同学们先把课文默读一遍。


(学生默读课文)


师:读完的举手。


(学生举手)


师:都读完了。同学们用了5分钟。下面请同学们谈一谈初步印象吧。喜欢这篇课文的举手。


(只有3个同学举手。)


师:这么少啊!你喜欢,说说吧。


生:我读了这篇课文,感觉到了马克思的伟大。


师:请不举手的同学说说。你来说。


生:老师,我不明白编教材的人为什么把这样的文章选入语文课本让我们学习,还不如从报纸上随便找一篇新闻报道看得有意思。


师:你是这样的感受!有同感的举手。


(很多同学举手)


师:哦!老师感到有点意外。不过我理解你们:政治色彩浓厚的课文,你们是不太喜欢的。是这样吗?


生:是。


师:你们担心我们的语文课堂会上成政治课。是吗?


生:是。


师:不用担心。语文课就是语文课,我不会上成政治课。不过你们的态度说明,你们没有真正认识到这篇课文好在哪里。老师问你们,恩格斯和马克思是亲密战友,对不对?


生:对。


师:列宁说,他们两人的友谊“超过了古代关于人类友谊的一切动人的传说”。马克思去世了,作为他最亲密的战友,写一篇悼词来纪念,可要写的东西太多了,即便写成一本书,也是可能的。但是,恩格斯写了多少字?只有1200字!同学们想一想,写这么短的一篇悼词来总结马克思的一生,需要什么样的语文能力。


生:概括能力。


生:表达能力。


师:还有认识、判断和评价能力。那么,请同学们回答,在本文中,恩格斯是如何概括马克思一生的?你们以小组为单位,交流一下,一会儿回答。


(学生交流,约5分钟。)


师:停止交流。谁来回答?


生:恩格斯主要讲了马克思两个大贡献:发现人类历史发展规律和剩余价值。


生:还创立了国际工人协会。


师:下面,请一位同学朗读课文。谁来?


(一学生举手)


师:好。你喜欢这篇文章,一定能读得很好。


(学生朗诵课文)


师:这位同学读得怎么样?


生:挺有感情的。


师:悼词是饱含感情的。你读得的确不错。这篇悼词,主要是总结和评价马克思伟大的贡献。那么,马克思的第一个伟大贡献是什么?在第几段?


生:发现“人类历史发展规律”。在第三段。


师:我们来一起读一遍。


(学生齐读第三段)


师:你们读了这一段,产生问题了没有?


生:恩格斯说,“人类历史发展规律”是一个“简单事实”,马克思发现这样的“简单事实”有什么伟大的?


师:问得好。不过这不是一个语文问题,而是一个社会学问题。谁能回答?从文中找答案。


生:尽管这是一个“简单事实”,但是被纷繁芜杂的意识形态掩盖住了,其他人没有发现。


师:不但没有发现,而且……?


生:而且作了错误的解释。


师:错误?文中怎么说的?


生:作了相反的解释。


师:根据文意,我们似乎可以推出那种相反的解释。谁来推测出来?


(没有学生回答)


师:尝试一下嘛。要回答这个问题,前提是什么?


生:搞清楚“简单事实”的含义。


师:正确。含义是什么呢?


生:冒号后面的内容。


师:冒号后面的话说的是什么意思?能否结合你们政治课上学到的知识来加以概括呢?


生:是不是“物质决定意识”、“经济基础决定上层建筑”的原理啊?


师:同学们说,是不是?(有的学生不敢肯定)还不敢肯定?是的,就是这个原理!这就是“大文科”的学习了,把语文和政治打通了。现在,可以推出那种相反的解释了吧?


生:意识决定物质,上层建筑决定经济基础。


师:对呀!这才算是基本读懂了本段意思。为什么说是“基本读懂”呢?老师为什么不说“彻底读懂”呢?


(学生莫名其妙)


师:“正像达尔文发现有机界的发展规律一样”,这句话有何作用?


生:比较。


师:语法学上叫作“比况结构”。为什么要在本段开头用一个比况结构呢?


生:突出马克思的这一发现的伟大意义。


师:正确。这是语文因素,对不对?语法意义嘛。过去,语文老师要求学生对冒号后面的长句进行语法分析。今天就免了,你们的语法知识比较贫乏,估计分析不出来。是这样吗?


(学生点头)


师:承认了。过去的高中生语法知识比你们丰富,他们能分析。今天不为难你们。服不服?你来分析我看看。


(学生笑。摇头)


师:谁感兴趣,课下来找我,我给你分析。好,下面再读一遍第三段。


(学生读课文第三段。老师板书:第一个发现:发展规律)


师:接下来,作者如何向下过渡?


生:有了“不仅如此”。


师:衔接得很紧密。这是语文因素。你们写文章会用过渡句吗?会,那很好。写文章就好比是做衣服,要学会穿针引线。过渡句就起到了穿针引线的作用。引出了马克思的第二个伟大贡献,是什么?


生:发现剩余价值。


师:说得对。这个发现的意义是什么?


生:“豁然开朗”了,先前是“在黑暗中摸索”。


师:齐读本段。


(学生齐读课文第四段,老师板书:第二个发现:剩余价值)


师:接下来,作者怎么写的?请一位同学读。


(一学生读课文)


师:有何感觉?


生:衔接得紧密。


师:对。本段有三个句子。句子之间是什么关系?


生:递进。


师:说得好。这是语文因素吧?


(学生点头)


师:请同学们把关联词语画下来。


(学生画关联词语:即使、也、但是、甚至、都、而且)


师:如果把这些关联词语去掉,再读一遍,味道就变了。可见这些关联词语用得多精妙!那么,究竟精妙在哪里呢?


生:层层递进。


师:概括了马克思从事科学研究的特点。什么特点?


生:第一个是研究领域的广泛,第二个是研究的程度深入。


师:你总结得十分准确。打满分。马克思博学多才。“甚至在数学领域”,谁能讲一讲?数学课代表,请你来讲一讲。


生:我不知道。


师:不知道不要紧,课下找《马克思传》来读一读,你就知道马克思有多么渊博和深刻了。下面齐读一遍第五段。


(学生齐读课文。老师板书:其他领域)


师:能感觉到作者的什么情感?


生:为马克思感到骄傲。


师:好。可以说,作者是饱蘸感情来写本文的。我们阅读时要仔细体会。第一节课就上到这里,休息一会。


第二课时


师:我们接着学习《在马克思墓前的讲话》。通过上一节课的学习,原来不喜欢这篇文章的同学是否有了一点转变呢?


(学生点头)


师:有转变就好。允许同学们不喜欢它,但必须建立在正确认识它的基础上。不能盲目地喜欢或不喜欢。往下看。作者又用了过渡句:“他作为科学家就是这样。”这句话很好理解。但是下一句话就不好理解了:“但是这在他身上远不是主要的。”有没有问题?


生:为什么说不是主要的?主要的是什么?


师:你问得好。我正想问同学们。请同学们认真读一读这段。


(学生读书)


师:为什么说不是主要的?主要的是什么?请同学讨论、交流一下。


(学生讨论、交流)


师:好了。谁来回答?


生:我的理解是,本段并没有写马克思的主要贡献,而是阐述马克思最看重的是那些对现实产生影响的科学发现,因为这些科学发现对社会起了推动作用。


师:注意两个“喜悦”,它的程度是不相同的。“衷心喜悦”、“他的喜悦就非同寻常了”。这样写的目的还在于,为阐述马克思本人的贡献主要是在革命实践上作了铺垫,为顺利过渡到写马克思在实践上的贡献作了铺垫。前面写马克思在理论上的贡献巨大,并饱蘸感情加以概括。作为读者,我们感到,恩格斯对马克思的贡献评价这么高,往下该怎么写呢?一句“但是这在他身上远不是主要的”,来了个大转变,令读者惊讶不已:这么伟大的贡献还不是主要的。什么是主要的呢?这就是文章的波澜。悼词也有波澜。难道这仅仅是写作技巧吗?


生:不是,好像还与作者的判断、评价能力有关。


师:对。在马克思的葬礼上发表演说,高度评价马克思的一生,需要具备很强的判断、评价能力。怎样正确地科学地评价马克思的一生呢?一般人很难准确把握,大概只有恩格斯才有这样深刻的洞察力吧。那么,马克思的主要贡献是什么呢?请看下一段,并总结出来,请一位同学写到黑板上。


(学生看课文)


师:你来写。其他同学交流一下。


(一学生写到黑板上,其他同学交流)


师:这位同学写的是:办报、创立国际工人协会。全面吗?


生:还有,两个“参加”,高度概括了马克思的实践活动。


师:很好。马克思的实践活动具有怎样伟大的意义呢?用书上的话来回答。


生:正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要,意识到自身解放的条件。


师:对。作者如何概括马克思实践斗争的特点?


生:满腔热情、坚忍不拔、卓有成效。


师:好。本段中破折号是什么作用?


生:强调吧?


师:是的。接下来,作者用“正因为这样”,引起下文。整篇文章中,这样的过渡句很多,增强了文章的逻辑力量。同学们写议论文,要学习这样的写法,可以使思维缜密。请一位同学读一遍。


(一学生读课文)


师:你读这一段,有何感受?


生:我觉得恩格斯对马克思的感情很深厚。


师:其他同学有何感受?


生:我认为本段中的比喻很精彩。“把它们当作蛛丝一样轻轻拂去”,表现出马克思对反对派的诽谤、诅咒和污蔑非常蔑视。‘


生:“他可能有过很多敌人,但未必有一个私敌”这句话写得好,说明了马克思心胸坦荡、光明磊落、人格伟大!


师:说得好。我们又一次体会到恩格斯是饱蘸着感情写这篇悼词的。有问题吗?(学生摇头)没有了?那么,我来问你们。本段中又出现了破折号。与上段中的破折号作用一样吗?


生:不一样。这里是解释。


师:对。第六段中也有破折号,起何作用?


生:也是解释吧。


师:也是解释,有什么不同吗?


生:不知道。


师:相当于括号。与括号的不同在于,此处要读出来,括号内的内容不用读出来。还有问题吗?(学生摇头)不是没有问题,而是你们没有发现。我再问一个。作者写道:“在整个欧洲和美洲”,第二段中也写道:“对于欧美战斗着的无产阶级”。作者为什么只说“欧美”,不说“全世界”呢?(没有学生回答)


师:历史课代表回答。从世界无产阶级发展史的角度来考虑。


生:大概当时无产阶级只在欧美才有吧。


师:正确。中国当时没有。中国的无产阶级作为独立的政治力量登上政治舞台,是在什么时候?


生:五四运动。


师:对。这又是语文和历史的融合。看来“文科综合”应该包括语文。


(学生笑)


师:下面我们齐读最后两段。


(学生齐读课文)


师:现在,我想再作一次调查:喜欢这篇课文的举手。


(很多同学举手,还有个别同学未举手)


师:比开始的时候多了。这说明同学们开始认识和理解这篇课文了。那么这篇课文值得你学习的是什么呢?


学生一:作者的高度概括能力。


学生二:过渡句用得好。


学生三:层层递进,逻辑性强。


学生四:饱含感情,真挚、动人。


师:还有吗?“但是这在他身上远不是主要的。”


学生五:准确的判断力、评价力。


师:对了。马克思一生在理论上和实践上都有伟大的贡献。哪个是主要的?


生:实践上的贡献。


师:既然实践上的贡献是主要的,那为什么不先写实践上的贡献呢?你们看第二段中有两个“对于”。前一个“对于”指的是革命实践活动,第二个“对于”指的是理论研究。实践在前,理论在后。可为什么具体写的时候,实践放到后面去了呢?


生:放在后面才显得重要。


师:回答固然有道理,但还不够准确。放到后面写,才会出现“但是这在他身上远不是主要的”一句,才会使文章具有大的转折。正是这样的大转折,才真正强调了马克思在实践上的贡献是主要的。换句话说,恩格斯这样的正确评论,如何通过文章的写作技巧来加以凸显呢?这样的转折就凸显出来了。恩格斯是文章高手。那几位不举手的同学,你们有何感想?


生:老师,现在我才开始认识到本文写得好。我喜欢了。


师:好的。好文章不是读一遍就能读懂的。我一直认为,在你们已经学过的课文中,还找不到哪篇文章在逻辑性上可以和本文媲美。希望同学们课下多读几遍。作业是完成课后“练习题”的第二题。下课。同学们再见。


生:老师再见!


 


【程翔的说明】


本文是我1984年第一次参加泰安地区教学比赛执教的篇目,获得一等奖。我感谢我的老师王玉民。是他给了我深入、具体的指导,使我受益匪浅。该课的实录我收入我的《语文教改探索集》。本次收入时作了较大的修改


 


(课堂实录全文及程翔的“说明”均选自《程翔与语文教学》,中国人民大学出版社,20116月第1版第120-130页。)


 


 


【教材原文】


在马克思墓前的讲话


恩格斯


 


314下午两点三刻,当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还不到两分钟,当我们进去的时候,便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。


这个人的逝世,对于欧美战斗的无产阶级,对于历史科学,都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白,不久就会使人感觉到。


正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。


不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现,这里就豁然开朗了,而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。


一生中能有这样两个发现,该是很够了。即使只能作出一个这样的发现,也已经是幸福的了。但是马克思在他所研究的每一个领域,甚至在数学领域,都有独到的发现,这样的领域是很多的,而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。


他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦,而当他看到那种对工业、对一般历史发展立即产生革命性影响的发现的时候,他的喜悦就非同寻常了。例如,他曾经密切注视电学方面各种发现的进展情况,不久以前,他还密切注视马赛尔.德普勒的发现。


因为马克思首先是一个革命家。他毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业,参加现代无产阶级的解放事业,正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要,意识到自身解放的条件。斗争是他的生命要素。很少有人像他那样满腔热情、坚韧不拔和卓有成效地进行斗争。最早的《莱茵报》(1842年),巴黎的《前进报》(1844年),《德意志布鲁塞尔报》(1847年),《新莱茵报》(1848—1849年),《纽约每日论坛报》(1852—1861年),以及许多富有战斗性的小册子,在巴黎、布鲁塞尔和伦敦各组织中的工作,最后,作为全部活动的顶峰,创立伟大的国际工人协会,——老实说,协会的这位创始人即使没有别的什么建树,单凭这一成果也可以自豪。


正因为这样,所以马克思是当代最遭忌恨和最受诬蔑的人。各国政府——无论专制政府或共和政府,都驱逐他;资产者——无论保守派或极端民主派,都竞相诽谤他,诅咒他。他对这一切毫不在意,把它们当作蛛丝一样轻轻拂去,只是在万不得已时才给以回敬。现在他逝世了,在整个欧洲和美洲,从西伯利亚矿井到加利福尼亚,千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念,而我敢大胆地说:他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌。


他的英名和事业将永垂不朽!

当代诗人荣荣笔下的李商隐!


近日再次翻读春风文艺出版社编选的《21世纪中国文学大系2010年诗歌》,为诗人荣荣笔下的关于李商隐的一组诗而惊叹,隔着一千多年的风尘,女诗人与李商隐进行了一场关于人生、关于命运、关于女人、关于爱情的深情对话。李商隐的诗,是适合在月光下读的,是适合在夜深人静时读的,是适合识得人生愁滋味的人读的,李商隐的诗是适合将人也当作一棵向内生长的棕榈树的人来读的!


好诗歌,要与朋友分享哟,现在正是夜阑人静时,帘外雨声潺潺,正是读李商隐的时刻!


 


1.李商隐


他仍是潦倒  仍是寂寞
常常在夜半起身
  转过檀山荥水
他还想用那些平仄和一手好字
去打动那个人
良人不骑马
  改骑电动车
抓着手把
  在街口左右为难
她仍是他的蚕儿或灵犀
“此情可待,只是当时……”
说话间
  蓬莱又相隔万重
他停留在新的伤感里
爱情仍是那根够不着的树枝
她只晤东风一面
  花就零落了
睡眠分成小段小段
  用来夜半惊醒
                         2010612


 


2.李商隐 我说


46  你已日落西天
空留一把诗歌的锦瑟
相见时难别亦难
  读你的诗也难
太多的晦涩
  总是诉说之痛
我已经活过了你  突然又爱上了你
我爱你星沉海底的寂寥
  爱你的缠绵
你不会在意我在别处丢掉的全部青春
你早已离开
  不会再次告别
我的心终于有了固定的落点
更多的时候
  越来越活成了你:
感慨嫦娥的凄凉
  更热爱尘世
但天上人间的快乐
  我们总无法把握
现实的风
  又偏将热血一寸寸吹凉
我最终要将你的伤感变成我的
要失落着
  沉湎着
去唤醒你一世的纯洁和无用
                   2010830


 


3.李商隐 冰火


当你紧拉着我手  当你说爱
半个月亮只为你我高悬
仿佛刚刚托生
  你眼神雀跃
干净的身体
  不带一丝尘土的味道
这不会是梦境
  我听到了夜半的水声
在我体内流淌
  看见了你温柔的源头
你不说话  只用宽阔的夜色覆盖我
仿佛要与我内心的快乐比长短
这是否是你雪藏的全部青春和激情
一场火就这样被你点燃
照亮了千年的月光轻盈
照亮了比月光走得更远的爱情
也照着被我无数次虚拟的你
火越来越大
  幻像没了余地
你消失得如此彻底
放眼处
  夜色又恢复了它的冰冷脉络
世界又回到了它的满目废墟
                        2010911


 


4.李商隐 落花


做一缕够得着你的尘埃就够了
做一朵落花也好
为你开
  也只落给你看
青灯黄卷
  勾起多少前朝心事
春天不知不觉就走远了
你的阳光雨露  已长成满园萧瑟
为何你还丢不开可怜的前程?
一个如此糟糕的现实
一个你不得不辜负的女人
你让我的悲伤总是孤燕
让痛苦成为我一个人的
  疾病也是
月亮不再圆满
  你就是缺失的那一角
誓词也已成凉阶上吹过的风
我如何能心存侥幸:
生命无法逆转
  疼痛终会消失
幸运却仍会眷顾我
它曾给过我一罐蜜
  最终还为我留着一滴
                    201098
 
 


5.李商隐 山水


你不在的山水仍是山水
却与我无关
  它一味清淡着
它不发愁
  不发愁的山水是不可爱的
不可爱的山水
  走不到你的蓬莱
但你突然出现
  跟着一片乱走的云雾
山水开始苍茫
  十丈高的旧松和
听过三生的楼钟被推到眼前
白日的光芒
  突然分开了青丝和白发
那些蓝和绿
  突然分出了远近高低
过路的风
  突然想停下来
高飞的云雀
  突然想找个枝头栖息
它们突然就心平气和了
突然理解了相隔千年的你我
   
突然拥有了开阔的内心
                      2010911



6、
李商隐 末日


沿着你诗句的道路  我一次次跑去看你
我要回到从前
  赶上你的末日
时辰就要到了
  所有的悲伤涌上心头
所有的恩怨都等着了断
我来了
  清点着往日的隐忍和痛
我要与你一起百感交集
要抱头痛哭
  省得不相干的人前来哭你
要相视而笑
  只为一生中美丽的情事
那一刻  你多么无助
像一个最小的善被逼到大恶里
我看见你
养的猫  狂躁地跑过黑瓦屋顶
仿佛无处存放的灵魂
仿佛我
  我也是你诗中的无名女子啊
你不能留我在千年的孤独里
走啊
  我要与你同走遗忘之路
                         2010911





7.李商隐 晚凉


已逝的时日和你全堆在天上
虔诚仰望的女人
  渴望在夜间生出翅膀
但幸福并不在那些久远的事物
当他们能整夜整夜地说话
 
也只说安静的桂花
浓密的枝叶里被勉强克制的甜蜜
也只说今生
  不谈来世
隔着千里比隔着千年更好
很晚了
  她需要一次次屏气凝神
才能更好地分辨他的容颜
需要全神贯注
  让他不再是零散的
像那些随处丢弃的早年光景
很晚了
  他又将回归千年孤寂
而她终于可以承认
这是她将热爱至死的男人
这一刻
  他们挨得那么近
中间只容下千古别离的薄刃
                     2010103


 


8.李商隐 唯一


在你之后  世界依然旧时模样
女人们被忧伤追赶
  男人们仍频繁失意
在这里
  你曾经的转身黯淡了满天星辰
没有更大的孤独
  你凡俗装束下羁傲的侧面
已是人生的经典或安慰
你回转的时候
  如果我仍在半道上
你要等我
  我庭院里的花正开
房门虚掩
  你要暂且住下
晚年的迷醉是那片丰饶的宁静
我会陪你继续
  或者你陪我
不要青春
  容颜  心不在焉的爱情
不要那些陈腐的教义
  千年的空阔
你是风轻云淡时那缕不被吹散的阳光
而我会是你一个最自在的神情
你要等着我
  要留下 
如同真正的幻像  被我固执的念想留住
                        2010107


 


 

周啸天先生这样解读《锦瑟》!

锦  瑟


锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。


此诗当属晚作,因其情思意境朦胧,历代解说纷纭。主要有咏瑟(苏轼)、悼亡(朱鹤龄)、自伤身世(元好问、何焯)、自序其诗(程湘衡)诸说,实各执一端耳。全诗眼目在“思华年”、“成追忆”等字,当是闻瑟兴感,自伤身世(不排除悼亡内容),自可为别集之序诗矣。


首联由闻瑟而引起对华年盛时的回顾,即元好问所谓“佳人锦瑟怨华年”。据载古瑟五十弦(今瑟二十五弦),弦各有柱以为支架,可以移动,以调整弦的音调高低的支柱(故不可“胶柱鼓瑟”)。“无端”犹言没有来由地、无缘无故地,是一种埋怨的口吻,意味略近“羌笛何须怨杨柳”之“何须”,是就音乐逗起听者怨思而发的。“一弦一柱思华年”,意味略近“弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志”,音乐引起听者深深的共鸣,不由得细把从前事“一”、“一”回想。


中两联用诗歌的语言和意象,将锦瑟的各种艺术意境(迷幻、哀怨、清寥、缥缈)化为一幅幅形象鲜明的画面,以概括抒写其华年所历的种种人生境界和人生感受。


一是庄生迷蝴蝶(典出《庄子·齐物论》),这是诗人梦幻般的身世和追求、幻灭、迷惘历程的一种象征,其中当然也可包括悼亡之痛。


二是望帝化杜鹃(典出《文选·蜀都赋》注),《华阳国志》等书还有望帝委国及杜鹃啼血之说,“春心” 即伤春,在义山诗中常为忧国伤时及感伤身世等多种寄托,鹃啼则隐喻借诗歌发抒内心的积郁和哀怨(类语有咏莺的“巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期”、咏蝉的“五更凄欲断,一树碧无情”)。


三是沧海月明而遗珠如泪,这里包含着一系列与珠有关的典故,古代认为海中蚌珠的圆缺和月亮的盈亏相应,所以此处将明珠置于沧海月明的背景之上;古代又有南海鲛人泣泪化珠的传说(见《博物志》),所以此处又由珠牵入泪;《新唐书·狄仁杰传》载仁杰微时为吏诬诉,黜陟使阎立本异其才,尝谓之“沧海遗珠”。全句由此构成一幅沧海月明、遗珠如泪的画图,隐隐透露出寂寥之感。


四是蓝田日暖而良玉生烟,蓝田山是有名的产玉之地,古人有“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚”(陆机《文赋》之说,司空图《与极浦书》引戴叔伦语“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”,诗人用此熟语的象征涵义,就是指平生所向往、所追求的理想境界之“可望而不可即”。四句虽各言事事,然由音乐意境统率,潜气内转,以浓重悲怆迷惘情调一以贯之,加之对仗工整,故能彼此映带、有很强的整体感。


末联收束全篇,对“一弦一柱思华年”加以总括。谓如此情怀,哪堪追忆,只在当时已是令人不胜惘然;言下今朝追忆之怅恨,当如之何!以“可待”、“只是”作勾勒,尤觉曲折深至,令人低回不已。


总之,本诗是李商隐这位富有抱负和才华的诗人追忆在悲剧性的华年逝水时所奏出的一曲人生哀歌。这首诗和无题诗性质是相似的,诗中没有采取历叙平生的方式,而是将自己的悲剧性身世境遇和悲剧心理幻化为一系列象征性图景。这些图景既有形象的鲜明性、丰富性,又具有内涵的朦胧性和抽象性。这就使得它们没有通常抒情方式所具有的明确性,又具有较之通常抒情方式更为丰富的暗示性,能引起读者多方面的联想,最能代表义山诗意境朦胧、情调感伤、富于象征暗示色彩的特点。


(选自周啸天《诗词精品鉴赏》,国际文化出版公司,19964月第1版)

【附:典故出处数则】
1.庄生晓梦迷蝴蝶
昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。——《庄子齐物论》

 

2.望帝春深托杜鹃
     《文选》卷四左思《蜀都赋》篇尾文字:“若乃卓荦奇谲,倜傥罔已。一经神怪,一纬人理。远则岷山之精,上为井络。天帝运期而会昌,景福肸飨而兴作。碧出苌弘之血,鸟生杜宇之魄。”刘渊林注引《蜀記》曰:“昔有人姓杜名宇,王蜀,号曰望帝。宇死,俗云宇化为子规,子规,鸟名也。蜀人闻子规鸣,皆曰望帝也。”王注:“按子规即杜鹃也,蜀中最多,南方亦有之,状如雀鹞,而色惨黑,赤口,有小冠,春暮即鸣,夜啼达旦,至夏尤甚,昼夜不止,鸣必向北,若云‘不如归去’,声甚哀切”。

 


3.沧海月明珠有泪


1)晋干宝《搜神记》卷十二:“南海之外,有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼泣,则能出珠。”


2)任昉《述异记》载:“南海出鲛绡纱,泉室潜织,一名龙纱,其价百金,以为服,入水不濡。”


3《太平御览》卷八0三引《博物志》(今本无)亦云:“鲛人从水出,寓人家,积日卖绢。将去,从主人索一器,泣而成珠满盘,以与主人。”


 


4.蓝田日暖玉生烟


晚唐诗人司空图《与极浦书》


【原文】戴容州云:“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”象外之象,景外之景,岂容易可谭哉 然题纪之作,目击可图,体势自别,不可废也。


戴叔伦说:“诗人笔下的景物,就如同蓝田的美玉,被阳光照耀,而烟岚缭绕,但是那缠绕的烟岚只可远望,不可近观。”“象外之象,景外之景”,难道是可以轻易谈说做到的吗?然而纪实题咏的作品,眼前的各种实景实事,清晰可见,(要描写它们)体式上自当有所分别,不可以废弃。

答《新课程报·语文导刊》编辑部龙博老师问

       答北京《新课程报·语文导刊》龙博编辑问


                 魏建宽


     1、古人道:“文以载道”,语文教学,不仅仅是交给学生一种工具,更重要的是交给学生“道”的传承,你怎样看语文之“道”呢?


 


    答:语文的“人文性”意味着语文是有温度的,是有表情的,是有良心的,也就是说语文是一定要“载道”的,是一定要传递价值观与审美理想的。比如,教学生读屈原的《离骚》,如果仅仅是贴标签式地让学生知道屈原是一位爱国诗人是不够的,还要读出屈原的大孤独;如果学生仅仅能欣赏《离骚》中的韵律之美、语言之美,仅仅能从诗歌形式上的唯美角度去靠近《离骚》,这也是不够的,还得理解屈原欲拯救楚国而不得,自己又无法获得个体的逍遥因而进退无据最终沉江汨罗的生存困境,这才是真正读懂了屈原。引导学生真正理解这类不朽的文学作品,能对学生产生终生的影响。如果不信,请读读选入高中语文课本中的梁实秋追悼恩师梁启超的文章《记梁任公先生的一次演讲》,就会认同我的这一观点。梁启超先生以“中国韵文里头所表现的情感”为主题的演讲,竟然让听过他讲座的学生三十年后仍记忆犹新并深情怀念,一堂课竟然能让为数不少的听讲者爱上文学,有的人比如梁实秋甚至还选择文学创作作为自己的终生职业,这正是“文”中的“道”的影响!


正是基于这一角度,我认为语文教学是高贵的灵魂与高贵的灵魂的相遇,是美与美的邂逅,是正义与正义的吸引,是激情与激情的碰撞,是善良与善良的应和。台湾诗人余光中说:“蓝墨水的上游是汨罗江。”余先生说的就是文学的根、文人气节的坐标点就存在于行吟江畔的屈原身上;我要说,学生一辈子要奉行与坚守的“道”,不少也蕴藏于我们的语文课本中。


因此我认为,教读高中语文课本中的所有文学作品都要引导学生走近作者的心灵世界,与那些不朽的作品、不朽的作者一同歌哭笑骂,一同直面人生,一同认识世界,最终让学生以其为精神坐标反观自己。如能这样,“文”中之“道”,就不仅仅是课本中的“道”,而是在一代代个体的学生的心灵中播下的“道”的种子,假以时日,这些种子一定能开出绚丽的花朵。


或许,有人会问,上面所谈的仅仅是文学作品的教学,如果是纯语言知识(其实没有纯语言知识)的教学,也有那样的魅力及影响力吗?答案是肯定的!比如教学人教版高中必修1的“优美的汉字”,提及“受”这一会意字时,我就先请学生欣赏甲骨文、金文、篆文的“受”字:



(此处原文有甲骨文、金文的图片,语文网博客无法显示) 


再援引诗人流沙河《流沙河认字》给出的“受”字解释——


“受”,甲骨文是一手递来一舟,另一人伸手接。怪哉,舟船巨物,居然手递!不怪,蜀人上菜品的木盘叫船盘,承茶碗的铜盘叫茶船。《周礼》祭祀用的彝器皆有承盘,古名曰舟。另一个更古老的甲骨文递来的不是舟,而是凡(盘)。凡改作舟,取其兼任声符罢了。宴席上递承盘乃常事,取象造字,便于理解。(见《流沙河认字》第316页,现代出版社。)


其实,我在黑板上画出“受”的甲骨文字形时,还有一个小插曲,某学生说这是一个人两手接受一块肉,因为他将甲骨文“受”字中间的“舟”误认为“肉”“月”(甲骨文的“肉”“月”的确与“舟”相似)。我首先肯定了他有想象力,并鼓励性地问他:你这样理解时还联想到了什么?他说他联想到了孔子,联想到了《史记·孔子世家》,《孔子世家》记载孔子因为没有接受到鲁国国君年终祭祀先祖之后应该赐给朝中大夫的祭肉就离开鲁国的故事。我当即肯定他的课外阅读量之大,同时追问:“由此你有何感慨?”学生说,“受”与“授”同源,“授”是后造的字,古代授予与接受他人的礼物,均须双手“授”与“受”,由此足见我们先人在交往中对“礼”的重视,足见中国是一个礼义之邦!


这虽然是一次“误读”,但却是一次“美丽”的误读!我再次肯定了这位同学,接着讲解了“受”字的正解,然后告诉学生:相传仓颉造出文字,上天落下如雨的米粟,鬼也为之夜哭,也就是说天地造化的秘密被人类破解了,鬼神也无法遁形了,人开始摆脱蒙昧了,由此可见包蕴着人的情感、力量、智慧的文字世界是一个无穷大的世界,我们能不怀着惊奇、敬畏、欣赏的心去靠近它吗?


 


    2、教给学生一碗水,教师要有一桶水,现在也提倡教师要成为研究型的教师,我觉得你就是一名研究型的教师,你能谈谈对此的体悟吗?


 


    答:说我是研究性的教师,过奖了!但我希望自己终生走在这条路上!我认为,大学的几年学习只是打了个底子,要将自己的课上得精彩,太需要读书了。还是以我上徐志摩的《再别康桥》为例吧,备课时我再次翻读了当代作家韩石山的《徐志摩传》,再通读了《徐志摩诗文选》,另外还认真阅读了孙绍振先生的《天知、地知、你知、我知——解读徐志摩的〈再别康桥〉》,然后自己试写了一篇《徐志摩写给2011级高一新生的信》这样的解读文章。通过这样的备课准备,我走上讲台与同学们一起欣赏《再别康桥》时,就不会照着教参的解读文章去人云亦云了。这堂课上下来,不少学生真正爱上了《再别康桥》。这一单元上完后,我又用了两节课,举行课堂诗歌朗诵会,诗歌自选,不少学生就选择朗诵了《再别康桥》,那真是满含深情啊。那一时刻,作为一位语文教师,你真会想起“幸福感”三个字!这就是一位语文教师在课堂上的幸福瞬间!


 


    3、你读的书很多,感悟也很深,对语文教学有怎样的帮助呢?


 


    答:“读得很多”,不敢当!如果说我是一位爱读书的教师,我愿意很高兴地接受这份夸奖。我觉得高品位的书读得多了,你自己的境界,你看人生当然也包括解读课文的角度就不一般了。以读《红楼梦》为例,我的书架上,有人民文学出版社的三卷本《红楼梦》,有《脂砚斋重评〈石头记〉》,有王昆仑的《红楼人物》,有周汝昌的《红楼夺目红》,有刘再复的《共悟红楼》《红楼梦悟》《红楼人三十种解读》,有《蒋勋说红楼》1-4辑(目前也就出了四辑),有蔡义江的《红楼梦诗词曲赋评注》,有李希凡的《沉沙集》,有冯其庸的《论〈红楼梦〉思想》等等。借用台湾作家蒋勋的话来说,《红楼梦》是可以读一辈子的书,通过多遍阅读《红楼梦》,再加上阅读以上红学家的著作,再教学《林黛玉进贾府》的文章,我们就会发现曹雪芹并不只是在讲贾府,也不只是在讲他自己,而是在讲人生,也是在讲我们。我在与学生对话时,对诸如曹雪芹的笔底为什么会没有林黛玉衣着的描写这样的问题,就不会轻易放过,而是会将这样一个看似寻常的问题,结合文本与人生,引导学生去破解其中所蕴含着的一个个人生秘密与评判曹雪芹的审美价值取向。上这样的课,学生爱上,我们教师给每一届学生上课,也能上出自己的独特味道。


 


    4、在你的教学生涯中,你觉得哪一些是能给新走进语文教学领域的教师们的建议和经验呢?


 


    答:我觉得第一点是要热爱语文教学,所以我说语文教学的最高境界是“高贵的灵魂与高贵的灵魂的相遇”,我自己也没有达到这一境界,但是我在朝着这一点努力。我曾向我的学生讲过,天大,地大,父母大,亲情大,除此之外,作为一名语文教师,我的语文讲台就是最大的。对语文教学没有达到这一境界,我们就会将语文教学当作职业,迟早会产生职业倦怠。这个世界诱惑太多了,我们的物质回报相对又太少了,职业倦怠症严重时,我们站上讲台会觉得过45分钟犹如45个世纪那般漫长,我也曾经有过这样的体验,那是痛苦的体验啊。


第二点,要遇到良师,在我成长的过程中,江苏的语文名师高万祥先生给了我影响,著名作家周国平先生给了我影响,这种影响是深远的,我感谢他们。另外,还有很多语文刊物的编辑朋友,也是我的益友,他们刊发我的稿件,对我来说,是一次次的精神鼓励!


第三点,我认为还是要多读书,读好书。这包括高品位的文学经典著作,也包括教学专业刊物,如《中学语文教学》《语文学习》《语文教学通讯》等等,还包括读非教学专业的报刊,如《南方周末》等。《南方周末》办刊词是“做最佳公民读物”,此言不虚;《南方周末》的办刊期待是“在这里,读懂中国”,我也认同。我们语文教学的一个重要使命就是要为国家培养“公民”,我们教师能不读这样的报纸吗?反正我是将《南方周末》当作重要的课外读物推荐给学生的,这份报纸也的确受到了我近几届所教学生的欢迎。


第四点,要尝试多写一些文字,读一本好书,读到感动你的时候,读到你情不能自已的时候,读到你有了自己的体悟的时候,就是你下笔的时候。另外我的语文教师朋友中,不少人还能写出一篇篇纯文学性质的散文、小说,我真羡慕他们,这是我所不及的。


第五点,要交流。要争取一些机会,去外地参加教学研讨会、去听一些教学观摩课,这样就会发现自己的视野太窄小了,外面的世界是那样的精彩。如果能被推荐去参加赛课,也不必谦让,经过赛事的历练,那种进步会是一种质的飞跃。


 


    5、有没有厌学语文的学生?你怎样对待他们呢?


 


    答:当然有!对于这一类学生,我理解他们,也同情他们!从小学到初中的应试教学败坏了他们学习语文的味口,也让他们厌倦了语文学习。我对于这一类学生,首先从激发他们的学习兴趣开始,让他们体验到语文学习的过程其实是一个快乐学习的课程。比如我近日讲教材必修1“新词新语与流行文化”,鼓励他们参与课堂交流,其中一位同学就例举出了“罩”这个新词,他还列出了“我爸是李双江”“红星‘罩’我去战斗”的事例加以解释。这不是值得十分肯定的吗?在进步期待上,我们教师千万不能完全以考试成绩来衡量与评判他们,否则我们就完全被应试教育给绑架了。对于这类学生,我一向认为如果他们对语文感兴趣了,就是最大的进步。而且,他们如果对语文学习比以前感兴趣了,他们的成绩也会有一定程度的提高,他们每前进的一小步,只是相对于语文成绩优秀的同学来说是一小步,但对于他们来说却是一大步!